Махабхарата
Удьога-парва: ночная тревога Дхритараштры, главы 33-405.40.26-30
4292 / 15823
Махабхарата · 5.40.26-30
Деванагари

ब्रह्मक्षत्रं वैश्यवर्णं च शूद्रः; क्रमेणैतान् न्यायतः पूजयानः ॥
तुष्टेष्व् एतेष्व् अव्यथो दग्धपापस्; त्यक्त्वा देहं स्वर्गसुखानि भुङ्क्ते ॥
चातुर्वर्ण्यस्यैष धर्मस् तवोक्तो; हेतुं चात्र ब्रुवतो मे निबोध ॥
क्षात्राद् धर्माद् धीयते पाण्डुपुत्रस्; तं त्वं राजन् राजधर्मे नियुङ्क्ष्व ॥
धृतराष्ट्र उवाच
एवम् एतद् यथा मां त्वम् अनुशाससि नित्यदा ॥
ममापि च मतिः सौम्य भवत्य् एवं यथात्थ माम् ॥
सा तु बुद्धिः कृताप्य् एवं पाण्डवान् प्रति मे सदा ॥
दुर्योधनं समासाद्य पुनर् विपरिवर्तते ॥
न दिष्टम् अभ्यतिक्रान्तुं शक्यं मर्त्येन केन चित् ॥
दिष्टम् एव कृतं मन्ये पौरुषं तु निरर्थकम् ॥

Транслитерация (IAST)

brahmakṣatraṃ vaiśyavarṇaṃ ca śūdraḥ; krameṇaitān nyāyataḥ pūjayānaḥ ||
tuṣṭeṣv eteṣv avyatho dagdhapāpas; tyaktvā dehaṃ svargasukhāni bhuṅkte ||
cāturvarṇyasyaiṣa dharmas tavokto; hetuṃ cātra bruvato me nibodha ||
kṣātrād dharmād dhīyate pāṇḍuputras; taṃ tvaṃ rājan rājadharme niyuṅkṣva ||
dhṛtarāṣṭra uvāca
evam etad yathā māṃ tvam anuśāsasi nityadā ||
mamāpi ca matiḥ saumya bhavaty evaṃ yathāttha mām ||
sā tu buddhiḥ kṛtāpy evaṃ pāṇḍavān prati me sadā ||
duryodhanaṃ samāsādya punar viparivartate ||
na diṣṭam abhyatikrāntuṃ śakyaṃ martyena kena cit ||
diṣṭam eva kṛtaṃ manye pauruṣaṃ tu nirarthakam ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ब्रह्मक्षत्रंbrahmakṣatraṃбрахманов и кшатриев; брахманско-кшатрийское сословие
वैश्यवर्णंvaiśyavarṇaṃсословие вайшьев; варну вайшьев
caи; также
शूद्रःśūdraḥшудра; служащий
क्रमेणैतान्krameṇaitānпо порядку этих; последовательно их
न्यायतःnyāyataḥпо справедливости; надлежащим образом
पूजयानःpūjayānaḥпочитающий; уважающий
तुष्टेष्व्tuṣṭeṣvкогда они довольны; при удовлетворённых
एतेष्व्eteṣvв этих; когда эти
अव्यथोavyathoне страдающий; невозмутимый
दग्धपापस्dagdhapāpasсожжённый грехом; с очищенным грехом
त्यक्त्वाtyaktvāоставив; отбросив
देहंdehaṃтело; плоть
स्वर्गसुखानिsvargasukhāniнебесные счастья; радости рая
भुङ्क्तेbhuṅkteпожинает; наслаждается
चातुर्वर्ण्यस्यैषcāturvarṇyasyaiṣaэтот для четырёх варн; таков для четырёх сословий
धर्मस्dharmasдхарма; праведность
तवोक्तोtavoktoсказан тебе; объяснён для тебя
हेतुंhetuṃпричину; повод
चात्रcātraи здесь; а в этом
ब्रुवतोbruvatoговорящего; произносящего
मेmeмоя; у меня
निबोधnibodhaузнай; выслушай
क्षात्राद्kṣātrādот кшатрийской; от царской
धर्माद्dharmādот дхармы; от праведности
धीयतेdhīyateнаправляется; утверждается
पाण्डुपुत्रस्pāṇḍuputrasсын Панду; Пандава
तंtaṃтот; его
त्वंtvaṃты; именно ты
राजन्rājanо владыка; о государь
राजधर्मेrājadharmeв царской дхарме; в долге правителя
नियुङ्क्ष्वniyuṅkṣvaпоставь; употреби
धृतराष्ट्रdhṛtarāṣṭraДхритараштра; царь Дхритараштра
उवाचuvācaсказал; произнёс
एवम्evamтак; даже так
एतद्etadэто; такое
यथाyathāкак; каким образом
मांmāṃменя; меня самого
त्वम्tvamты; именно ты
अनुशाससिanuśāsasiнаставляешь; поучаешь
नित्यदाnityadāвсегда; постоянно
ममापिmamāpiи моё; также от меня
caи; также
मतिःmatiḥмысль; мнение
सौम्यsaumyaо кроткий; благородный
भवत्य्bhavatyстановится; бывает
एवंevaṃтак; таким образом
यथात्थyathātthaкак ты сказал; как ты говоришь
माम्māmмне; меня
साона; та
तुtuже; но
बुद्धिःbuddhiḥмысль; разум
कृताप्य्kṛtāpyдаже сделанная; хоть и принятая
एवंevaṃтак; таким образом
पाण्डवान्pāṇḍavānк Пандавам; Пандавов
प्रतिpratiпо отношению к; среди
मेmeмоя; у меня
सदाsadāвсегда; постоянно
दुर्योधनंduryodhanaṃДурьодхану; царя Дурьодхану
समासाद्यsamāsādyaдостигнув; войдя в
पुनर्punarснова; затем
विपरिवर्ततेviparivartateповорачивается обратно; изменяется
naне; нет
दिष्टम्diṣṭamсудьба; назначенное роком
अभ्यतिक्रान्तुंabhyatikrāntuṃпревзойти; переступить
शक्यंśakyaṃвозможно; можно
मर्त्येनmartyenaсмертным; человеком
केनkenaкаким; чем
चित्citлибо; какой-либо
दिष्टम्diṣṭamсудьба; назначенное роком
एवevaименно; же
कृतंkṛtaṃсделано; исполнено
मन्येmanyeя думаю; считаю
पौरुषंpauruṣaṃчеловеческое усилие; мужественное действие
तुtuже; но
निरर्थकम्nirarthakamбесполезно; тщетно
Литературный перевод

Совершив надлежащее поклонение брахманам, кшатриям и вайшьям, сжег свои грехи, удовлетворив их, а затем мирно отбросив свое тело, шудра наслаждается блаженством рая. Таким образом, перед тобой изложены обязанности четырех орденов. Послушайте теперь причину моей речи, когда я ее говорю. Юдхиштхира, сын Панду, отказывается от обязанностей ордена кшатриев. Поэтому, о царь, назначь его способным исполнять обязанности царей». «Дхритараштра сказал: «Это так, как ты всегда учишь меня. О любезный, мое сердце также склоняется к тому самому пути, о котором ты мне говоришь. Хотя, однако, я склоняюсь в своем уме к Пандавам, даже как ты учишь меня делать, все же, как только я вступаю в контакт с Дурьодханой, он отключается по-другому. Ни одно существо не может предотвратить судьбу. Действительно, Судьба, я думаю, обязательно пойдет своим чередом; индивидуальность усилия бесполезны».

Версия

de5e314332dc · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:02:44 UTC

Доступно наRUEN

Листайте стихи клавишами