За ними всегда следуют их чувства. Именно за это неведение получило имя смерти. Те люди, которые желают плодов действия, когда приходит время насладиться этими плодами, отправляются на небеса, оставляя свои тела. Следовательно, они не могут избежать смерти. Воплощенные существа из-за неспособности достичь познания Брахмана и из-за своей связи с земными наслаждениями вынуждены пребывать в цикле перерождений вверх-вниз и вокруг. Единственная естественная склонность человека к занятиям, которые нереальны, является причиной того, что чувства вводятся в заблуждение. Душа, постоянно подверженная погоне за предметами нереальными, помнящая только то, чем она всегда занята, обожает только окружающие ее земные наслаждения. Желание наслаждений в первую очередь убивает людей. Вскоре за этим следуют похоть и гнев. Эти трое, т.е. жажда наслаждений, похоть и гнев ведут глупых людей к смерти. Однако тем, кто завоевал свою душу, удается воздержанием избежать смерти. Тот, кто завоевал свою душу, не позволив себе быть возбужденным своим честолюбивым желанием, побеждает их, считая их не имеющими никакой ценности, с помощью самопознания. Невежество, принявшее форму Ямы, не может поглотить того ученого человека, который таким образом контролировал свои желания. Тот человек, который следует своим желаниям, уничтожается вместе со своими желаниями. Однако тот, кто может отречься от желаний, несомненно, сможет прогнать всякое горе. Желание действительно является невежеством, тьмой и адом для всех существ, ибо, поддавшись ему, они теряют разум. Как опьяненные люди, идя по улице, шатаются по колеям и ямам, так и люди под влиянием желания, введенные в заблуждение обманчивыми радостями, бегут навстречу погибели.