И при этом они не удовлетворены, как маленькие люди, имеющие низкие желания. Мудрые наслаждаются или страдают одинаково от всего приятного или терпимого. Действительно, обычные люди, стремящиеся к комфорту, удовлетворяющему низших и средних, желают равномерного состояния тупости без какого-либо волнения. Однако те, кто выше, желают либо острейшего человеческого страдания, либо высшего из всех наслаждений, дарованных человеку. Мудрые всегда наслаждаются крайностями. Они не находят удовольствия между собой; крайнюю крайность они считают счастьем, а то, что находится между ними, они считают несчастьем. Пандавы с Кришной приветствуют тебя через меня. Представляя себя здоровыми, они спросили о твоем благополучии. Вскоре ты увидишь, как они станут повелителями всего мира, а их враги будут убиты, а сами обретут процветание». Таким образом, утешенная Кришной, Кунти, страдающая от горя из-за своих сыновей, но вскоре рассеявшая тьму, вызванную ее временной потерей понимания, ответила Джанардане, сказав: «Что бы ты, о могучерукий, ты, о убийца Мадху, ни сочла нужным сделать, пусть это будет сделано без принесения в жертву праведности, о каратель врагов, и без малейшего лукавства. Я знаю, о Кришна, какова сила твоего истина и твое происхождение. Я также знаю, какое суждение и какую доблесть ты привносишь в выполнение всего, что касается твоих друзей. В нашей расе ты — сущность Добродетели, ты — Истина, и ты — воплощение аскетического аскетизма. Ты — великий Брахма, и все, что ты сказал, должно быть правдой». Вайшампаяна продолжил: «Попрощавшись с ней и почтительно обойдя ее, могучерукий Говинда отправился в особняк Дурьодханы».