जनमेजय उवाच
अनर्थे जातनिर्बन्धं परार्थे लोभमोहितम् ॥
अनार्यकेष्व् अभिरतं मरणे कृतनिश्चयम् ॥
ज्ञातीनां दुःखकर्तारं बन्धूनां शोकवर्धनम् ॥
सुहृदां क्लेशदातारं द्विषतां हर्षवर्धनम् ॥
कथं नैनं विमार्गस्थं वारयन्तीह बान्धवाः ॥
सौहृदाद् वा सुहृत्स्निग्धो भगवान् वा पितामहः ॥
वैशंपायन उवाच
उक्तं भगवता वाक्यम् उक्तं भीष्मेण यत् क्षमम् ॥
उक्तं बहुविधं चैव नारदेनापि तच् छृणु ॥
नारद उवाच
दुर्लभो वै सुहृच् छ्रोता दुर्लभश् च हितः सुहृत् ॥
तिष्ठते हि सुहृद् यत्र न बन्धुस् तत्र तिष्ठति ॥
janamejaya uvāca
anarthe jātanirbandhaṃ parārthe lobhamohitam ||
anāryakeṣv abhirataṃ maraṇe kṛtaniścayam ||
jñātīnāṃ duḥkhakartāraṃ bandhūnāṃ śokavardhanam ||
suhṛdāṃ kleśadātāraṃ dviṣatāṃ harṣavardhanam ||
kathaṃ nainaṃ vimārgasthaṃ vārayantīha bāndhavāḥ ||
sauhṛdād vā suhṛtsnigdho bhagavān vā pitāmahaḥ ||
vaiśaṃpāyana uvāca
uktaṃ bhagavatā vākyam uktaṃ bhīṣmeṇa yat kṣamam ||
uktaṃ bahuvidhaṃ caiva nāradenāpi tac chṛṇu ||
nārada uvāca
durlabho vai suhṛc chrotā durlabhaś ca hitaḥ suhṛt ||
tiṣṭhate hi suhṛd yatra na bandhus tatra tiṣṭhati ||
Тогда Нарада сказал: «Это колесничий по имени Матали. Кроме того, он дорогой друг Шакры. Чистый в поведении, он обладает прекрасным характером и множеством добродетелей. Наделенный силой духа, он обладает великой энергией и великой мощью. Он друг, советник и возничий Шакры. В каждой битве было видно, насколько мала разница между ним и Васавой в отношении доблести и силы. Во всех битвах между богами и асурами именно этот Матали одним лишь своим умом управляет вечно победоносной и лучшей из колесниц, принадлежащих Индре, запряженной тысячами коней. Побежденные его управлением конями, враги богов подчиняются Васаве с помощью его рук. Побежденные заранее Матали, асуры впоследствии убиты Индрой.
f8cf9667083a · опубликовано 17 июл. 2026 г., 05:30:29 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.104.1-5 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Бхишма. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.