Махабхарата · 5.125.26
॥
Деванагари
यावद् धि सूच्यास् तीक्ष्णाया विध्येद् अग्रेण माधव ॥
तावद् अप्य् अपरित्याज्यं भूमेर् नः पाण्डवान् प्रति ॥
Транслитерация (IAST)
yāvad dhi sūcyās tīkṣṇāyā vidhyed agreṇa mādhava ||
tāvad apy aparityājyaṃ bhūmer naḥ pāṇḍavān prati ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यावद्yāvadсколько; пока
धिdhiведь; ибо
सूच्यास्sūcyāsиглы; тонкой иглы
तीक्ष्णायाtīkṣṇāyāострой; заострённой
विध्येद्vidhyedпронзил бы; проколол бы
अग्रेणagreṇaостриём; кончиком
माधवmādhavaо Мадхава; о потомок Мадху
तावद्tāvadстолько; настолько
अप्य्apyтакже; даже
अपरित्याज्यंaparityājyaṃнеподлежащее уступке; то, что нельзя отдать
भूमेर्bhūmerземли; земельной доли
नःnaḥнам; наши
पाण्डवान्pāṇḍavānк Пандавам; Пандавов
प्रतिpratiпо отношению к; среди
Литературный перевод
«“Сколько можно пронзить остриём тонкой иглы, о Мадхава, столько земли даже не следует отдавать нам Пандавам”».
Версия
c252afeec547 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 05:51:08 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дурьодхана отвечает не признанием дхармы, а самооправданием. Он сводит неправду к формальной игре в кости, объявляет себя невиновным и прикрывает упрямство языком кшатрийской чести. В этом виден главный разрыв: внешняя доблесть без смирения и правды становится не дхармой, а решимостью погибнуть вместе с родом.