Махабхарата
Удьога-парва: посольство Кришны к Куру, главы 71-1375.130.6-10
4867 / 15823
Махабхарата · 5.130.6-10
Деванагари

श्रोत्रियस्येव ते राजन् मन्दकस्याविपश्चितः ॥
अनुवाकहता बुद्धिर् धर्मम् एवैकम् ईक्षते ॥
अङ्गावेक्षस्व धर्मं त्वं यथा सृष्टः स्वयंभुवा ॥
उरस्तः क्षत्रियः सृष्टो बाहुवीर्योपजीविता ॥
क्रूराय कर्मणे नित्यं प्रजानां परिपालने ॥
शृणु चात्रोपमाम् एकां या वृद्धेभ्यः श्रुता मया ॥
मुचुकुन्दस्य राजर्षेर् अददात् पृथिवीम् इमाम् ॥
पुरा वैश्रवणः प्रीतो न चासौ तां गृहीतवान् ॥
बाहुवीर्यार्जितं राज्यम् अश्नीयाम् इति कामये ॥
ततो वैश्रवणः प्रीतो विस्मितः समपद्यत ॥
मुचुकुन्दस् ततो राजा सो ऽन्वशासद् वसुंधराम् ॥
बाहुवीर्यार्जितां सम्यक् क्षत्रधर्मम् अनुव्रतः ॥

Транслитерация (IAST)

śrotriyasyeva te rājan mandakasyāvipaścitaḥ ||
anuvākahatā buddhir dharmam evaikam īkṣate ||
aṅgāvekṣasva dharmaṃ tvaṃ yathā sṛṣṭaḥ svayaṃbhuvā ||
urastaḥ kṣatriyaḥ sṛṣṭo bāhuvīryopajīvitā ||
krūrāya karmaṇe nityaṃ prajānāṃ paripālane ||
śṛṇu cātropamām ekāṃ yā vṛddhebhyaḥ śrutā mayā ||
mucukundasya rājarṣer adadāt pṛthivīm imām ||
purā vaiśravaṇaḥ prīto na cāsau tāṃ gṛhītavān ||
bāhuvīryārjitaṃ rājyam aśnīyām iti kāmaye ||
tato vaiśravaṇaḥ prīto vismitaḥ samapadyata ||
mucukundas tato rājā so 'nvaśāsad vasuṃdharām ||
bāhuvīryārjitāṃ samyak kṣatradharmam anuvrataḥ ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
श्रोत्रियस्येवśrotriyasyevaкак у ведийского знатока; как у книжного брахмана
तेteони; те
राजन्rājanо царь; владыка
मन्दकस्याविपश्चितःmandakasyāvipaścitaḥслабого и неразумного; тупого и неразличающего
अनुवाकहताanuvākahatāпоражённая заученными разделами; подавленная одной декламацией
बुद्धिर्buddhirмысль; разум
धर्मम्dharmamдхарму; праведность
एवैकम्evaikamтолько одно; одно лишь
ईक्षतेīkṣateсмотрит; видит; обращает взгляд
अङ्गावेक्षस्वaṅgāvekṣasvaтак взгляни же; поэтому рассмотри
धर्मंdharmaṃдхарму; праведный долг
त्वंtvaṃты; именно ты
यथाyathāкак; каким образом
सृष्टःsṛṣṭaḥсозданный; сотворённый
स्वयंभुवाsvayaṃbhuvāСамосущим; Брахмой
उरस्तःurastaḥиз груди; из области груди
क्षत्रियःkṣatriyaḥкшатрий; воин-правитель
सृष्टोsṛṣṭoсозданный; посланный; сотворённый
बाहुवीर्योपजीविताbāhuvīryopajīvitāживущая силой рук; опирающаяся на мощь рук
क्रूरायkrūrāyaдля сурового; для жестокого
कर्मणेkarmaṇeдела; действия
नित्यंnityaṃпостоянно; всегда
प्रजानांprajānāṃсуществ; подданных
परिपालनेparipālaneв защите; в управлении
शृणुśṛṇuслушай; услышь
चात्रोपमाम्cātropamāmи здесь пример; и такую притчу
एकांekāṃодну; одинокую
याкоторая; та, что
वृद्धेभ्यःvṛddhebhyaḥот старших; от древних
श्रुताśrutāизвестна; услышана
मयाmayāмной; мною
मुचुकुन्दस्यmucukundasyaМучукунды; царя Мучукунды
राजर्षेर्rājarṣerцарственного риши; царя-мудреца
अददात्adadātотдал; передал
पृथिवीम्pṛthivīmземлю; царство
इमाम्imāmэту; вот эту
पुराpurāпрежде; ранее
वैश्रवणःvaiśravaṇaḥВайшравана; Кубера
प्रीतोprītoдовольный; умиротворённый
naне; нет
चासौcāsauи он; но он
तांtāṃеё; ту
गृहीतवान्gṛhītavānпринял; усвоил
बाहुवीर्यार्जितंbāhuvīryārjitaṃдобытое силой рук; завоёванное собственной мощью
राज्यम्rājyamцарство; власть
अश्नीयाम्aśnīyāmя хотел бы вкушать; я желал бы владеть
इतिitiтак; мол
कामयेkāmayeя желаю; я хочу
ततोtatoзатем; после этого
वैश्रवणःvaiśravaṇaḥВайшравана; Кубера
प्रीतोprītoдовольный; умиротворённый
विस्मितःvismitaḥизумлённый; удивлённый
समपद्यतsamapadyataстал; оказался
मुचुकुन्दस्mucukundasМучукунда; царь Мучукунда
ततोtatoзатем; после этого
राजाrājāцарём; правителем
सोsoтот; он
ऽन्वशासद्'nvaśāsadправил; управлял
वसुंधराम्vasuṃdharāmземлю; землю-кормилицу
बाहुवीर्यार्जितांbāhuvīryārjitāṃдобытой силой рук; обретённой собственной мощью
सम्यक्samyakправильно; должным образом
क्षत्रधर्मम्kṣatradharmamкшатрийскую дхарму; долг воина
अनुव्रतःanuvrataḥследующий; верный
Литературный перевод

«О царь, твой разум похож на разум слабого и неразличающего книжного знатока, поражённого одной декламацией: он видит только одну сторону дхармы. Поэтому рассмотри дхарму так, как она была установлена Самосущим. Кшатрий был создан из груди и живёт силой рук: он предназначен для сурового дела — постоянной защиты подданных. Выслушай здесь один пример, который я слышала от старших. Некогда довольный Вайшравана отдал царю-риши Мучукунде всю эту землю, но тот её не принял. “Я хочу владеть царством, добытым силой собственных рук”, — сказал он. Тогда Вайшравана был доволен и изумлён. После этого царь Мучукунда правил землёй, добытой силой рук, верно следуя дхарме кшатрия».

Версия

5e0758f761e5 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 05:51:08 UTC

Доступно наRUEN

Листайте стихи клавишами