श्रोत्रियस्येव ते राजन् मन्दकस्याविपश्चितः ॥
अनुवाकहता बुद्धिर् धर्मम् एवैकम् ईक्षते ॥
अङ्गावेक्षस्व धर्मं त्वं यथा सृष्टः स्वयंभुवा ॥
उरस्तः क्षत्रियः सृष्टो बाहुवीर्योपजीविता ॥
क्रूराय कर्मणे नित्यं प्रजानां परिपालने ॥
शृणु चात्रोपमाम् एकां या वृद्धेभ्यः श्रुता मया ॥
मुचुकुन्दस्य राजर्षेर् अददात् पृथिवीम् इमाम् ॥
पुरा वैश्रवणः प्रीतो न चासौ तां गृहीतवान् ॥
बाहुवीर्यार्जितं राज्यम् अश्नीयाम् इति कामये ॥
ततो वैश्रवणः प्रीतो विस्मितः समपद्यत ॥
मुचुकुन्दस् ततो राजा सो ऽन्वशासद् वसुंधराम् ॥
बाहुवीर्यार्जितां सम्यक् क्षत्रधर्मम् अनुव्रतः ॥
śrotriyasyeva te rājan mandakasyāvipaścitaḥ ||
anuvākahatā buddhir dharmam evaikam īkṣate ||
aṅgāvekṣasva dharmaṃ tvaṃ yathā sṛṣṭaḥ svayaṃbhuvā ||
urastaḥ kṣatriyaḥ sṛṣṭo bāhuvīryopajīvitā ||
krūrāya karmaṇe nityaṃ prajānāṃ paripālane ||
śṛṇu cātropamām ekāṃ yā vṛddhebhyaḥ śrutā mayā ||
mucukundasya rājarṣer adadāt pṛthivīm imām ||
purā vaiśravaṇaḥ prīto na cāsau tāṃ gṛhītavān ||
bāhuvīryārjitaṃ rājyam aśnīyām iti kāmaye ||
tato vaiśravaṇaḥ prīto vismitaḥ samapadyata ||
mucukundas tato rājā so 'nvaśāsad vasuṃdharām ||
bāhuvīryārjitāṃ samyak kṣatradharmam anuvrataḥ ||
«О царь, твой разум похож на разум слабого и неразличающего книжного знатока, поражённого одной декламацией: он видит только одну сторону дхармы. Поэтому рассмотри дхарму так, как она была установлена Самосущим. Кшатрий был создан из груди и живёт силой рук: он предназначен для сурового дела — постоянной защиты подданных. Выслушай здесь один пример, который я слышала от старших. Некогда довольный Вайшравана отдал царю-риши Мучукунде всю эту землю, но тот её не принял. “Я хочу владеть царством, добытым силой собственных рук”, — сказал он. Тогда Вайшравана был доволен и изумлён. После этого царь Мучукунда правил землёй, добытой силой рук, верно следуя дхарме кшатрия».
5e0758f761e5 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 05:51:08 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Кунти не отвергает дхарму, а требует увидеть её целиком. Для кшатрия дхарма не сводится к пассивной безобидности: защита подданных и восстановление справедливости требуют силы, решения и ответственности.