वैशंपायन उवाच
वासुदेवस्य तद् वाक्यम् अनुस्मृत्य युधिष्ठिरः ॥
पुनः पप्रच्छ वार्ष्णेयं कथं मन्दो ऽब्रवीद् इदम् ॥
अस्मिन्न् अभ्यागते काले किं च नः क्षमम् अच्युत ॥
कथं च वर्तमाना वै स्वधर्मान् न च्यवेमहि ॥
दुर्योधनस्य कर्णस्य शकुनेः सौबलस्य च ॥
वासुदेव मतज्ञो ऽसि मम सभ्रातृकस्य च ॥
विदुरस्यापि ते वाक्यं श्रुतं भीष्मस्य चोभयोः ॥
कुन्त्याश् च विपुलप्रज्ञ प्रज्ञा कार्त्स्न्येन ते श्रुता ॥
सर्वम् एतद् अतिक्रम्य विचार्य च पुनः पुनः ॥
यन् नः क्षमं महाबाहो तद् ब्रवीह्य् अविचारयन् ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
vāsudevasya tad vākyam anusmṛtya yudhiṣṭhiraḥ ||
punaḥ papraccha vārṣṇeyaṃ kathaṃ mando 'bravīd idam ||
asminn abhyāgate kāle kiṃ ca naḥ kṣamam acyuta ||
kathaṃ ca vartamānā vai svadharmān na cyavemahi ||
duryodhanasya karṇasya śakuneḥ saubalasya ca ||
vāsudeva matajño 'si mama sabhrātṛkasya ca ||
vidurasyāpi te vākyaṃ śrutaṃ bhīṣmasya cobhayoḥ ||
kuntyāś ca vipulaprajña prajñā kārtsnyena te śrutā ||
sarvam etad atikramya vicārya ca punaḥ punaḥ ||
yan naḥ kṣamaṃ mahābāho tad bravīhy avicārayan ||
Вайшампаяна сказал: Вспомнив эти слова Васудевы, Юдхиштхира снова спросил Варшнею: «Что сказал этот глупец? Когда такое время наступило, что нам следует сделать, о Ачьюта? Как нам действовать, чтобы не отступить от своей дхармы? О Васудева, ты знаешь мысли Дурьодханы, Карны и Шакуни, сына Субалы, а также мои мысли и мысли моих братьев. Ты слышал слова Видуры и Бхишмы, слышал полностью и мудрость Кунти, о широкомудрый. Приняв всё это во внимание и снова и снова обдумав, скажи без колебания, о могучерукий, что для нас будет правильным».
d58a82042b7c · опубликовано 17 июл. 2026 г., 06:17:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь Юдхиштхира ещё раз проверяет решение о войне через дхарму: его вопрос не о выгоде, а о том, как действовать, не падая со своего долга. Ответ Кришны и напоминание Арджуны показывают, что мир был исчерпан не из-за слабости усилия, а из-за сознательного отказа Дурьодханы от дхармы; поэтому сражение становится не желанием насилия, а неизбежным исполнением ответственности.