Махабхарата · 5.165.26-27
॥
Деванагари
कृतः सेनापतिस् त्व् एष त्वया भीष्मो नराधिप ॥
सेनापतिं गुणो गन्ता न तु योधान् कथं चन ॥
नाहं जीवति गाङ्गेये योत्स्ये राजन् कथं चन ॥
हते तु भीष्मे योधास्मि सर्वैर् एव महारथैः ॥
Транслитерация (IAST)
kṛtaḥ senāpatis tv eṣa tvayā bhīṣmo narādhipa ||
senāpatiṃ guṇo gantā na tu yodhān kathaṃ cana ||
nāhaṃ jīvati gāṅgeye yotsye rājan kathaṃ cana ||
hate tu bhīṣme yodhāsmi sarvair eva mahārathaiḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
कृतःkṛtaḥсделан; поставлен
सेनापतिस्senāpatisвоеначальником; главнокомандующим
त्व्tvже; но
एषeṣaэтот; он
त्वयाtvayāтобой; с твоей стороны
भीष्मोbhīṣmoБхишма; дед Бхишма
नराधिपnarādhipaо владыка людей; царь людей
सेनापतिंsenāpatiṃвоеначальником; главнокомандующим
गुणोguṇoкачество; достоинство
गन्ताgantāпойдёшь; попадёшь
नnaне; нет
तुtuже; но
योधान्yodhānвоинов; бойцов; сражающихся
कथंkathaṃкак; каким образом
चनcanaкак-либо; никоим образом
नाहंnāhaṃне я; я не
जीवतिjīvatiживёт; пока жив
गाङ्गेयेgāṅgeyeпока жив сын Ганги; при Гангее Бхишме
योत्स्येyotsyeбуду сражаться; сражусь
राजन्rājanо царь; владыка
कथंkathaṃкак; каким образом
चनcanaкак-либо; никоим образом
हतेhateкогда был убит; после гибели
तुtuже; но
भीष्मेbhīṣmeкогда Бхишма; при Бхишме
योधास्मिyodhāsmiя буду воином; я сражусь
सर्वैर्sarvairвсеми; со всеми
एवevaименно; же
महारथैःmahārathaiḥвеликими колесничими; могучими воинами
Литературный перевод
«Ты, о владыка людей, сделал этого Бхишму полководцем; достоинство пойдёт к полководцу, а не к воинам. Пока Гангея жив, я никак не буду сражаться, о царь; когда же Бхишма будет убит, я вступлю в бой со всеми махаратхами».
Версия
f346eb1740df · опубликовано 17 июл. 2026 г., 06:32:37 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
В этой главе скрытый разлом в стане Кауравов становится явным. Бхишма называет Карну полуратхой не из простой неприязни: он указывает на утрату природной защиты, проклятия и ненадёжность Карны в решающий момент. Но Карна слышит это как публичное унижение и отвечает ещё более разрушительно: он ставит под сомнение саму способность Бхишмы судить воинов. Так перед началом войны проявляется слабость стороны Дурьодханы: внешне огромная армия уже трескается изнутри из-за гордости, соперничества и неумения принять правду.