कुशद्वीपे तु राजेन्द्र पर्वतो विद्रुमैश् चितः ॥
सुधामा नाम दुर्धर्षो द्वितीयो हेमपर्वतः ॥
द्युतिमान् नाम कौरव्य तृतीयः कुमुदो गिरिः ॥
चतुर्थः पुष्पवान् नाम पञ्चमस् तु कुशेशयः ॥
षष्ठो हरिगिरिर् नाम षड् एते पर्वतोत्तमाः ॥
तेषाम् अन्तरविष्कम्भो द्विगुणः प्रविभागशः ॥
औद्भिदं प्रथमं वर्षं द्वितीयं वेणुमण्डलम् ॥
तृतीयं वै रथाकारं चतुर्थं पालनं स्मृतम् ॥
धृतिमत् पञ्चमं वर्षं षष्ठं वर्षं प्रभाकरम् ॥
सप्तमं कापिलं वर्षं सप्तैते वर्षपुञ्जकाः ॥
एतेषु देवगन्धर्वाः प्रजाश् च जगतीश्वर ॥
विहरन्ति रमन्ते च न तेषु म्रियते जनः ॥
न तेषु दस्यवः सन्ति म्लेच्छजात्यो ऽपि वा नृप ॥
गौरप्रायो जनः सर्वः सुकुमारश् च पार्थिव ॥
अवशिष्टेषु वर्षेषु वक्ष्यामि मनुजेश्वर ॥
यथाश्रुतं महाराज तद् अव्यग्रमनाः शृणु ॥
kuśadvīpe tu rājendra parvato vidrumaiś citaḥ ||
sudhāmā nāma durdharṣo dvitīyo hemaparvataḥ ||
dyutimān nāma kauravya tṛtīyaḥ kumudo giriḥ ||
caturthaḥ puṣpavān nāma pañcamas tu kuśeśayaḥ ||
ṣaṣṭho harigirir nāma ṣaḍ ete parvatottamāḥ ||
teṣām antaraviṣkambho dviguṇaḥ pravibhāgaśaḥ ||
audbhidaṃ prathamaṃ varṣaṃ dvitīyaṃ veṇumaṇḍalam ||
tṛtīyaṃ vai rathākāraṃ caturthaṃ pālanaṃ smṛtam ||
dhṛtimat pañcamaṃ varṣaṃ ṣaṣṭhaṃ varṣaṃ prabhākaram ||
saptamaṃ kāpilaṃ varṣaṃ saptaite varṣapuñjakāḥ ||
eteṣu devagandharvāḥ prajāś ca jagatīśvara ||
viharanti ramante ca na teṣu mriyate janaḥ ||
na teṣu dasyavaḥ santi mlecchajātyo 'pi vā nṛpa ||
gauraprāyo janaḥ sarvaḥ sukumāraś ca pārthiva ||
avaśiṣṭeṣu varṣeṣu vakṣyāmi manujeśvara ||
yathāśrutaṃ mahārāja tad avyagramanāḥ śṛṇu ||
В Кушадвипе, о владыка царей, есть гора, усыпанная кораллами; она называется Судхама, неприступная, вторая — золотая гора. Третья, о Каурав, называется Дьютиман; гора Кумуда — четвёртая; пятая называется Пушпаван, шестая — Кушешая, а шестая из лучших гор — Харигири. Между этими превосходными горами расстояния по разделениям возрастают вдвое. Первая варша — Аудбхида, вторая — Венумандала, третья — Ратхакара, четвёртая считается Паланой, пятая — Дхритимат, шестая — Прабхакара, седьмая — Капила: таковы эти семь групп варш. В них, о владыка земли, странствуют и радуются боги, гандхарвы и народы; там никто не умирает. В них нет разбойников, о царь, и нет даже племён млеччхов; весь народ там преимущественно светел и нежен, о земной владыка. О владыка людей, теперь я расскажу об оставшихся варшах так, как услышал; слушай сосредоточенно, о великий царь».
73ad582f11f1 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 20:47:27 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Кушадвипа описана как область упорядоченных гор и варш, где нет смерти, разбоя и социальной дикости. Отсутствие насилия и разложения здесь связано с более высоким качеством жизни и с присутствием божественных и небесных существ.