चतुर्विधा भजन्ते मां जनाः सुकृतिनो ऽर्जुन ॥
आर्तो जिज्ञासुर् अर्थार्थी ज्ञानी च भरतर्षभ ॥
तेषां ज्ञानी नित्ययुक्त एकभक्तिर् विशिष्यते ॥
प्रियो हि ज्ञानिनो ऽत्यर्थम् अहं स च मम प्रियः ॥
उदाराः सर्व एवैते ज्ञानी त्व् आत्मैव मे मतम् ॥
आस्थितः स हि युक्तात्मा माम् एवानुत्तमां गतिम् ॥
बहूनां जन्मनाम् अन्ते ज्ञानवान् मां प्रपद्यते ॥
वासुदेवः सर्वम् इति स महात्मा सुदुर्लभः ॥
caturvidhā bhajante māṃ janāḥ sukṛtino 'rjuna ||
ārto jijñāsur arthārthī jñānī ca bharatarṣabha ||
teṣāṃ jñānī nityayukta ekabhaktir viśiṣyate ||
priyo hi jñānino 'tyartham ahaṃ sa ca mama priyaḥ ||
udārāḥ sarva evaite jñānī tv ātmaiva me matam ||
āsthitaḥ sa hi yuktātmā mām evānuttamāṃ gatim ||
bahūnāṃ janmanām ante jñānavān māṃ prapadyate ||
vāsudevaḥ sarvam iti sa mahātmā sudurlabhaḥ ||
«О Арджуна, четыре вида благочестивых людей служат Мне: страдающий, ищущий знания, ищущий пользы и знающий, о лучший из Бхаратов. Среди них превосходит знающий, всегда соединённый с йогой и обладающий единой бхакти. Я безмерно дорог знающему, и он дорог Мне. Все они благородны, но знающий, по Моему мнению, — словно Мой собственный ātman; ведь он внутренне соединён со Мной и утвердился во Мне как в непревзойдённой цели. После многих рождений мудрый предаётся Мне, понимая: “Васудева есть всё”. Такая махатма чрезвычайно редка».
1260ffed16c9 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 20:55:06 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Кришна принимает разные мотивы обращения к Нему, но выделяет jñānī, чья преданность стала единой. Зрелость знания выражается не в холодной отстранённости, а в понимании: Васудева — всё.