अन्तकाले च माम् एव स्मरन् मुक्त्वा कलेवरम् ॥
यः प्रयाति स मद्भावं याति नास्त्य् अत्र संशयः ॥
यं यं वापि स्मरन् भावं त्यजत्य् अन्ते कलेवरम् ॥
तं तम् एवैति कौन्तेय सदा तद्भावभावितः ॥
तस्मात् सर्वेषु कालेषु माम् अनुस्मर युध्य च ॥
मय्य् अर्पितमनोबुद्धिर् माम् एवैष्यस्य् असंशयः ॥
अभ्यासयोगयुक्तेन चेतसा नान्यगामिना ॥
परमं पुरुषं दिव्यं याति पार्थानुचिन्तयन् ॥
antakāle ca mām eva smaran muktvā kalevaram ||
yaḥ prayāti sa madbhāvaṃ yāti nāsty atra saṃśayaḥ ||
yaṃ yaṃ vāpi smaran bhāvaṃ tyajaty ante kalevaram ||
taṃ tam evaiti kaunteya sadā tadbhāvabhāvitaḥ ||
tasmāt sarveṣu kāleṣu mām anusmara yudhya ca ||
mayy arpitamanobuddhir mām evaiṣyasy asaṃśayaḥ ||
abhyāsayogayuktena cetasā nānyagāminā ||
paramaṃ puruṣaṃ divyaṃ yāti pārthānucintayan ||
«Кто в последний час, вспоминая только Меня, оставляет тело и уходит, тот достигает Моей природы; в этом нет сомнения. О сын Кунти, какое бы состояние человек ни вспоминал, покидая тело в конце, именно его он достигает, потому что постоянно был им проникнут. Поэтому во все времена помни Меня и сражайся. Посвятив Мне ум и буддхи, ты несомненно придёшь ко Мне. С сознанием, соединённым йогой постоянной практики и не уходящим к иному, человек достигает высшей божественной Личности, о сын Притхи, непрестанно созерцая Его».
5b08be037cb8 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 20:55:06 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Память в момент смерти не возникает случайно: она раскрывает то, чем сознание жило постоянно. Поэтому Кришна не требует ухода от долга, а учит помнить Его посреди действия — так битва становится местом йоги, а не препятствием для неё.