नृत्यगीतपरा नार्यो दिव्यमाल्यविभूषिताः ॥
उपतिष्ठन्ति देवेन्द्र सदा भूमिप्रदं दिवि ॥
मोदते च सुखं स्वर्गे देवगन्धर्वपूजितः ॥
यो ददाति महीं सम्यग् विधिनेह द्विजातये ॥
शतम् अप्सरसश् चैव दिव्यमाल्यविभूषिताः ॥
उपतिष्ठन्ति देवेन्द्र सदा भूमिप्रदं नरम् ॥
शङ्खं भद्रासनं छत्रं वराश्वा वरवारणाः ॥
भूमिप्रदानात् पुष्पाणि हिरण्यनिचयास् तथा ॥
आज्ञा सदाप्रतिहता जयशब्दो भवत्य् अथ ॥
भूमिदानस्य पुष्पाणि फलं स्वर्गः पुरंदर ॥
हिरण्यपुष्पाश् चौषध्यः कुशकाञ्चनशाड्वलाः ॥
अमृतप्रसवां भूमिं प्राप्नोति पुरुषो ददत् ॥
नास्ति भूमिसमं दानं नास्ति मातृसमो गुरुः ॥
नास्ति सत्यसमो धर्मो नास्ति दानसमो निधिः ॥
nṛtyagītaparā nāryo divyamālyavibhūṣitāḥ ||
upatiṣṭhanti devendra sadā bhūmipradaṃ divi ||
modate ca sukhaṃ svarge devagandharvapūjitaḥ ||
yo dadāti mahīṃ samyag vidhineha dvijātaye ||
śatam apsarasaś caiva divyamālyavibhūṣitāḥ ||
upatiṣṭhanti devendra sadā bhūmipradaṃ naram ||
śaṅkhaṃ bhadrāsanaṃ chatraṃ varāśvā varavāraṇāḥ ||
bhūmipradānāt puṣpāṇi hiraṇyanicayās tathā ||
ājñā sadāpratihatā jayaśabdo bhavaty atha ||
bhūmidānasya puṣpāṇi phalaṃ svargaḥ puraṃdara ||
hiraṇyapuṣpāś cauṣadhyaḥ kuśakāñcanaśāḍvalāḥ ||
amṛtaprasavāṃ bhūmiṃ prāpnoti puruṣo dadat ||
nāsti bhūmisamaṃ dānaṃ nāsti mātṛsamo guruḥ ||
nāsti satyasamo dharmo nāsti dānasamo nidhiḥ ||
«Пляске-песне преданные жёны, дивными венками украшенные, прислуживают, о Индра, всегда землю-дарующему на небе. И радуется блаженно в небе, богами-гандхарвами чтимый, кто даёт землю как должно, по уставу, тут, брахману. Сто апсар, дивными венками украшенных, прислуживают, о Индра, всегда землю-дарующему человеку. Раковина, трон, зонт, отменные кони, отменные слоны, от земли-даяния — цветы, золота груды также; повеление всегда неотразимо, клич победы бывает; земли-даяния цветы это, плод — небо, о Пурандара. Золотоцветные травы, с кушею и золотою муравою, нектар родящую землю обретает человек дарующий. Нет земле равного даяния, нет матери равного гуру, нет истине равной дхармы, нет даянию равного сокровища».
e1bd0efb23af · опубликовано 21 июн. 2026 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Знаменательно, что все земные награды дарителя — престол, зонт, слоны, золото, непреложная власть, клич победы — названы лишь «цветами» дара земли, а истинный «плод» его есть небо. Так предание мягко отрешает от мирского: блага, столь вожделенные людьми, суть только цвет, а зреющий плод — за пределами здешнего. Венчает же главу чеканное четверословие: «нет дара превыше земли, нет гуру превыше матери, нет дхармы превыше истины, нет сокровища превыше даяния». В этих четырёх речениях — сжатая мудрость всего раздела: высшая щедрость, высшее почитание (матери!), высшая правда и высшее богатство — в отдаче, а не в стяжании.