विश्वं विष्णुर् वषट्कारो भूतभव्यभवत्प्रभुः ॥
भूतकृद् भूतभृद् भावो भूतात्मा भूतभावनः ॥
पूतात्मा परमात्मा च मुक्तानां परमा गतिः ॥
अव्ययः पुरुषः साक्षी क्षेत्रज्ञो ऽक्षर एव च ॥
योगो योगविदां नेता प्रधानपुरुषेश्वरः ॥
नारसिंहवपुः श्रीमान् केशवः पुरुषोत्तमः ॥
सर्वः शर्वः शिवः स्थाणुर् भूतादिर् निधिर् अव्ययः ॥
संभवो भावनो भर्ता प्रभवः प्रभुर् ईश्वरः ॥
स्वयंभूः शंभुर् आदित्यः पुष्कराक्षो महास्वनः ॥
अनादिनिधनो धाता विधाता धातुर् उत्तमः ॥
अप्रमेयो हृषीकेशः पद्मनाभो ऽमरप्रभुः ॥
विश्वकर्मा मनुस् त्वष्टा स्थविष्ठः स्थविरो ध्रुवः ॥
viśvaṃ viṣṇur vaṣaṭkāro bhūtabhavyabhavatprabhuḥ ||
bhūtakṛd bhūtabhṛd bhāvo bhūtātmā bhūtabhāvanaḥ ||
pūtātmā paramātmā ca muktānāṃ paramā gatiḥ ||
avyayaḥ puruṣaḥ sākṣī kṣetrajño 'kṣara eva ca ||
yogo yogavidāṃ netā pradhānapuruṣeśvaraḥ ||
nārasiṃhavapuḥ śrīmān keśavaḥ puruṣottamaḥ ||
sarvaḥ śarvaḥ śivaḥ sthāṇur bhūtādir nidhir avyayaḥ ||
saṃbhavo bhāvano bhartā prabhavaḥ prabhur īśvaraḥ ||
svayaṃbhūḥ śaṃbhur ādityaḥ puṣkarākṣo mahāsvanaḥ ||
anādinidhano dhātā vidhātā dhātur uttamaḥ ||
aprameyo hṛṣīkeśaḥ padmanābho 'maraprabhuḥ ||
viśvakarmā manus tvaṣṭā sthaviṣṭhaḥ sthaviro dhruvaḥ ||
«Вселенная, Всепроникающий Вишну, Вашаткара (жертвенный возглас), Владыка прошлого, будущего и настоящего; Творец существ, Держатель существ, Сущий, Душа существ, Питатель существ; Чистый душою, Высшая Душа, освобождённых высшее прибежище; Нетленный, Пуруша-Дух, Свидетель, Ведающий поле (тело), Нерушимый; Йога-Соединение, вождь йогинов, владыка пракрити и пуруши, Носящий образ Человекольва, Преславный, Кешава, Пурушоттама — высший Дух. Всё (сущее), Шарва (губящий в конце), Благой, Незыблемый, Существ начало, сокровище нетленное; Нисходящий по воле, Дарующий всё, Держатель, Исток, Владыка, всемогущий Господь; Самосущий, благодатный Шамбху, Солнце, Лотосоокий, Громогласный (Веда), Безначально-бесконечный, Установитель, Распределитель, высшая опора; Неизмеримый, Владыка чувств Хришикеша, Лотосопупый, владыка бессмертных, Всетворец, Ману, Ваятель, Огромнейший, древний, незыблемый».
75a7875ef1d4 · опубликовано 22 июн. 2026 г., 06:10:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Так начинается тысяча имён. Знаменательно само первое из них — «Вселенная (viśvam)»: Господь не вне творения, а Сам есть Всё, его душа и опора. Следом — «Вишну, Всепроникающий», вошедший во всякую тварь; «Душа существ (bhūtātmā)», «Высшая Душа (paramātmā)» и вместе «освобождённых высшее прибежище» — Тот, в Ком и от Кого всё, и к Кому возвращаются свободные. Имена сочетают, казалось бы, несоединимое: «Свидетель» неподвижный — и «Творец, Держатель, Питатель» деятельный; «Незыблемый» — и «Нисходящий по воле»; грозный «Шарва, губящий в конце» — и кроткий «Благой (Śiva), Лотосоокий». В свете преданности здесь явлено, что единый Господь объемлет все противоположности и пребывает разом за миром и в самой его сердцевине; и каждое Имя — врата к одной из бесчисленных граней Его славы. Повторяющий их касается всей полноты Божества.