Sanandana
कालांशास्तैरूनयुक्ते रवौ ह्यस्तोदयौ विधोः ॥ दृष्ट्वा ह्यादौ खेटबिंबं दृगौञ्च्ये लंबमीक्ष्य च
तल्लुंबपापबिंबांतर्दृणौ व्याप्तरविघ्नभाः ॥ अस्ते सावयवा ज्ञेया गतैष्यास्तिथयो बुधैः
व्यस्ते युक्तांतिभागैश्च द्विघ्नतिथ्याहृता स्फुटम् ॥ संस्कारदिकलंबनमंगुलाद्यं प्रजायते
सेष्वशोनाः सितं तिथ्यो बलन्नाशोन्नतं विधोः ॥ श्रृङ्गमन्यत्र उद्वाच्यं बलनांगुललेखनात्
पंचत्वे गोंकविशिखाः शेषकर्णहताः पृथक् ॥ विकृज्यकांगसिद्धाग्निभक्तालब्धोनसंयुताः
त्रिज्याधिकोने श्रवणे वपूंषि स्युर्हृताः कुजात् ॥ ऋज्वोरनृज्वोर्विवरं गत्यंतरविभाजितम्
वक्रर्त्वोर्गतियोगामं गम्येतीते दिनादिकम् ॥ खनत्यासंस्कृतौव्वेषूदक्साम्येन्येंतरं युतिः
याम्योदक्खेटविवरं मानौक्याद्धोल्पकं यदा ॥ यदा भेदोलंबनाद्यं स्फुटार्थं सूर्यपर्ववत्
एकायनगतौ स्यातां सूर्याचन्द्रमसौ यदा ॥ तयुते मंडले क्रांत्यौ तुल्यत्वे वै धृताभिधः
विपटीतायनगतौ चंद्रार्कौ क्रांतिलिप्तिकाः ॥ समास्तदा व्यतीपातो भगणार्द्धे तपोयुतौ
भास्करेंद्वो र्भचक्रांत चक्रार्द्धावधिसंस्थयोः ॥ दृक्कल्पसाधितांशादियुक्तयोः स्वावपक्रमौ
kālāṃśāstairūnayukte ravau hyastodayau vidhoḥ || dṛṣṭvā hyādau kheṭabiṃbaṃ dṛgauñcye laṃbamīkṣya ca
talluṃbapāpabiṃbāṃtardṛṇau vyāptaravighnabhāḥ || aste sāvayavā jñeyā gataiṣyāstithayo budhaiḥ
vyaste yuktāṃtibhāgaiśca dvighnatithyāhṛtā sphuṭam || saṃskāradikalaṃbanamaṃgulādyaṃ prajāyate
seṣvaśonāḥ sitaṃ tithyo balannāśonnataṃ vidhoḥ || śrṛṅgamanyatra udvācyaṃ balanāṃgulalekhanāt
paṃcatve goṃkaviśikhāḥ śeṣakarṇahatāḥ pṛthak || vikṛjyakāṃgasiddhāgnibhaktālabdhonasaṃyutāḥ
trijyādhikone śravaṇe vapūṃṣi syurhṛtāḥ kujāt || ṛjvoranṛjvorvivaraṃ gatyaṃtaravibhājitam
vakrartvorgatiyogāmaṃ gamyetīte dinādikam || khanatyāsaṃskṛtauvveṣūdaksāmyenyeṃtaraṃ yutiḥ
yāmyodakkheṭavivaraṃ mānaukyāddholpakaṃ yadā || yadā bhedolaṃbanādyaṃ sphuṭārthaṃ sūryaparvavat
ekāyanagatau syātāṃ sūryācandramasau yadā || tayute maṃḍale krāṃtyau tulyatve vai dhṛtābhidhaḥ
vipaṭītāyanagatau caṃdrārkau krāṃtiliptikāḥ || samāstadā vyatīpāto bhagaṇārddhe tapoyutau
bhāskareṃdvo rbhacakrāṃta cakrārddhāvadhisaṃsthayoḥ || dṛkkalpasādhitāṃśādiyuktayoḥ svāvapakramau
Санандана: «Доли времени, ими уменьшенные или сложенные, у Солнца — заход и восход Луны. Увидев вначале круг светила, при видимой высоте рассмотрев широту, — меж кругами тех двух видимое; охваченные, умноженные на Солнце тени при заходе, с частями, должны быть знаемы мудрыми как прошедшие и грядущие титхи; при обратном и со сложенными конечными долями, делённые на удвоенные титхи, точно рождается поправка и параллакс в пальцах и прочем. Уменьшенные, светлое титхи, без наклона поднятое, — рог Луны; в ином месте должно быть возвещено по начертанию пальцев наклона. При пятеричности — числа, умноженные на остаток гипотенузы, порознь делённые, без полученного, сложенные; при большей или меньшей радиуса гипотенузе тела да будут делёнными. От Марса — разность прямых и непрямых, делённая на разность движений; у попятных — сумма движений, при грядущем и прошедшем, в днях и прочем. При поправке наклона, при северном совпадении, — разность, соединение; разность южного и северного светил, когда меньше половины суммы мер, — тогда рассечение; параллакс и прочее ради точности — как при солнечном затмении. Когда Солнце и Луна идут в одном направлении и при их соединении в круге склонения равны, — то зовущийся дхрити; когда Луна и Солнце идут в противоположных направлениях и минуты склонения равны, тогда вьятипата, при половине круга, при соединении Солнца и Луны, в конце круга созвездий, стоящих до половины круга, с долями, найденными по видимому расчёту, — свои склонения».
6c1914451bfb · опубликовано 5 сент. 2026 г., 05:45:45 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Форма лунного серпа выведена расчётом: как повёрнут рог, зависит от положения Солнца. То, что видно каждый вечер, получило меру.
Соединения планет разобраны отдельно — когда светила сходятся так близко, что круги перекрываются. Названо это «рассечением».
Дхрити и вьятипата определены точно: равенство склонений при одинаковом или противоположном движении. За зловещими именами стоит геометрия.