वृद्धिपूर्वेषु कार्येषु गृहस्थस्य भवेत्ततः । सपिंडीकरणं श्राद्धं देवपूर्वं नियोजयेत्
पितॄनावाहयेत्तत्र पृथक्प्रेतं विनिर्दिशेत् । गंधोदकतिलैर्युक्तं कुर्यात्पात्रचतुष्टयम्
अर्घ्यार्थं पितृपात्रेषु प्रेतपात्रं प्रसेचयेत् । तद्वत्सङ्कल्प्य चतुरः पिंडान्पितृपरस्तदा
ये समाना इति द्वाभ्यामन्नं तु विभजेत्त्रिधा । अनेन विधिना चार्घ्यं पूर्वमेव प्रदापयेत्
ततः पितृत्वमापन्नः स चतुर्थस्तदात्वनु । अग्निष्वात्तादिमध्ये तु प्राप्नोत्यमृतमुत्तमम्
vṛddhipūrveṣu kāryeṣu gṛhasthasya bhavettataḥ | sapiṃḍīkaraṇaṃ śrāddhaṃ devapūrvaṃ niyojayet
pitṝnāvāhayettatra pṛthakpretaṃ vinirdiśet | gaṃdhodakatilairyuktaṃ kuryātpātracatuṣṭayam
arghyārthaṃ pitṛpātreṣu pretapātraṃ prasecayet | tadvatsaṅkalpya caturaḥ piṃḍānpitṛparastadā
ye samānā iti dvābhyāmannaṃ tu vibhajettridhā | anena vidhinā cārghyaṃ pūrvameva pradāpayet
tataḥ pitṛtvamāpannaḥ sa caturthastadātvanu | agniṣvāttādimadhye tu prāpnotyamṛtamuttamam
«После сапиндикараны умерший вкушает уже парвану — ибо [он приобщён] к делам домохозяина при приращении и прочем. Затем да совершит он шраддху с божественной частью впереди: да призовёт праотцов, а умершего назовёт отдельно; да сделает четыре сосуда, наполненные благовонной водою и сезамом, для аргхьи; и сосуд умершего да изольёт в сосуды праотцов. Приготовив четыре кома, преданный праотцам с двумя [мантрами] „йе самана“ да разделит пищу натрое. По этому уставу да подаст он сперва аргхью; и тот, достигший состояния праотца, [становится] четвёртым».
cf199289dd6f · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:26 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Сапиндикарана — обряд, которым недавно умерший перестаёт быть «претой» и становится одним из праотцов. Смысл его выражен движением: сосуд умершего выливают в сосуды предков.
После этого он получает долю уже не отдельно, а вместе со всеми, и присутствует на семейных праздниках. Одиночество кончается.
Год, отделяющий смерть от этого обряда, оказывается сроком перехода. Скорбь имеет предел, назначенный уставом.