पितर्युपरते तेषामभूद्दुर्भिक्षमुल्बणम् । अनावृष्टिश्च महती सर्वलोकभयङ्करी
गवां दिशा दने दोग्ध्रीं रक्षन्ति च तपोधनाः । खादामः कपिलामेतां वयं क्षुत्पीडिता भृशम्
इति चिंतयतां पापं लघुः प्राह तदानुजः । यद्यवश्यमियं वध्या श्राद्धरूपेण योज्यताम्
श्राद्धे नियोज्यमानायां पापं नश्यति नो ध्रुवम् । एवं कुर्वित्यनुज्ञातः पितृवर्ती तदानुजैः
pitaryuparate teṣāmabhūddurbhikṣamulbaṇam | anāvṛṣṭiśca mahatī sarvalokabhayaṅkarī
gavāṃ diśā dane dogdhrīṃ rakṣanti ca tapodhanāḥ | khādāmaḥ kapilāmetāṃ vayaṃ kṣutpīḍitā bhṛśam
iti ciṃtayatāṃ pāpaṃ laghuḥ prāha tadānujaḥ | yadyavaśyamiyaṃ vadhyā śrāddharūpeṇa yojyatām
śrāddhe niyojyamānāyāṃ pāpaṃ naśyati no dhruvam | evaṃ kurvityanujñātaḥ pitṛvartī tadānujaiḥ
«Когда отец их скончался, настал жестокий голод и великая засуха, наводящая ужас на все миры. Богатые подвигом стерегут дойную корову из стада; „Съедим эту бурую, — [сказали они], — мы сильно мучимы голодом“. И когда они помышляли это греховное, младший брат сказал тогда: „Если она непременно должна быть убита, — да будет она употреблена в виде шраддхи. Когда она употреблена в шраддхе, грех наш непременно гибнет“. „Так и сделай“, — и, получив тогда согласие младших, Питривартин…»
65c2a70af0fb · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:26 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Голод ставит семерых подвижников перед делом, которое для них немыслимо, — убить корову. И решение находит младший: не отказаться, а обратить убийство в обряд.
Уловка это или благочестие — пурана не поясняет и не осуждает. Она просто рассказывает, что было, и показывает, во что это обошлось: пять рождений.
Но она же покажет и другое: обряд, совершённый хотя бы так, сработал. Все семеро в конце концов дойдут до освобождения — потому что однажды, в голод, вспомнили о предках.