प्राकारोद्यानवापीषु प्रतोलीनिष्कुटेषु च । मन्दुरासु विविक्तासु हस्तिशालासु चैव हि ॥
एवं प्रभातसमये ह्यमावास्यां तु पावके । स्नात्वा देवान्पितॄन्भक्त्या संपूज्याथ प्रणम्य च ॥
कृत्वा तु पार्वणं श्राद्धं दधिक्षीरघृतादिभिः । भोज्यैर्नानाविधैर्विप्रान्भोजयित्वा क्षमापयेत् ॥
ततोऽपराह्णसमये पोषयेन्नागरान्प्रिय । तेषां गोष्ठीं च मानं च कृत्वा सभाषणं नृपः ॥
वक्तॄणां वत्सरं यावत्प्रीतिरुत्पद्यते गुह । अप्रबुद्धे हरौ पर्व स्त्रीभिर्लक्ष्मीं प्रबोधयेत् ॥
प्रबोधसमये लक्ष्मीं बोधयित्वा तु सुस्त्रियाः । पुमान्वै वत्सरं यावल्लक्ष्मीस्तं नैव मुञ्चति ॥
अभयं प्राप्य विप्रेभ्यो विष्णुभीताः सुरद्विषः । सुप्तं क्षीरोदधौ ज्ञात्वा लक्ष्मीं पद्माश्रितां तथा ॥
prākārodyānavāpīṣu pratolīniṣkuṭeṣu ca | mandurāsu viviktāsu hastiśālāsu caiva hi ||
evaṃ prabhātasamaye hyamāvāsyāṃ tu pāvake | snātvā devānpitṝnbhaktyā saṃpūjyātha praṇamya ca ||
kṛtvā tu pārvaṇaṃ śrāddhaṃ dadhikṣīraghṛtādibhiḥ | bhojyairnānāvidhairviprānbhojayitvā kṣamāpayet ||
tato'parāhṇasamaye poṣayennāgarānpriya | teṣāṃ goṣṭhīṃ ca mānaṃ ca kṛtvā sabhāṣaṇaṃ nṛpaḥ ||
vaktṝṇāṃ vatsaraṃ yāvatprītirutpadyate guha | aprabuddhe harau parva strībhirlakṣmīṃ prabodhayet ||
prabodhasamaye lakṣmīṃ bodhayitvā tu sustriyāḥ | pumānvai vatsaraṃ yāvallakṣmīstaṃ naiva muñcati ||
abhayaṃ prāpya viprebhyo viṣṇubhītāḥ suradviṣaḥ | suptaṃ kṣīrodadhau jñātvā lakṣmīṃ padmāśritāṃ tathā ||
«…у оград, в садах, у прудов, на улицах, в рощах, в уединённых конюшнях и в слоновниках. Так, во время утра, в новолуние, о сын Огня, омывшись и с преданностью почтив богов и предков, а затем поклонившись, пусть совершит парванную шраддху простоквашей, молоком, маслом и прочим; накормив брахманов разными яствами, пусть испросит прощения. Затем, в послеполуденное время, пусть питает горожан, о милый; и царь, устроив им беседу, почёт и разговор, — у говорящих рождается радость на целый год, о Гуха. Праздник — при неразбуженном Хари, и женщинами пусть пробуждается Лакшми. Если во время пробуждения добрые жёны разбудили Лакшми, — того мужчину Лакшми вовсе не покидает целый год. Обретя от брахманов безопасность, враги богов, боявшиеся Вишну, узнали, что он спит в молочном океане, а Лакшми оперлась на лотос…»
35975fcdd8b3 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:59 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Огни ставят не только в храмах и домах, но в конюшне и в слоновнике — там, где стоит скотина, и там, где темнее всего. Днём царю велено не принимать почести, а кормить горожан и разговаривать с ними; сказано прямо, отчего это стоит года радости — «у говорящих». А будить Лакшми поручено женщинам, и мужчина получает свой год не потому, что сам что-то сделал.