मन्त्रेणानेन राजेन्द्रः समन्त्री सपुरोहितः । पूजां कारयते यो वै सौख्यं स्यात्तस्य वत्सरम् ॥
बलिराज नमस्तुभ्यं विरोचनसुत प्रभो । भविष्येन्द्र सुराराते पूजेयं प्रतिगृह्यताम् ॥
एवं पूजाविधिं कृत्वा रात्रौ जागरणं ततः । कारयेद्वै क्षणं रात्रौ नटनर्तकगायकैः ॥
लोकैश्चापि गृहस्यान्ते सपर्या शुक्लतण्डुलैः । संस्थाप्य बलिराजं तु फलैः पुष्पैश्च पूजयेत् ॥
बलिमुद्दिश्य वै तत्र कार्यं सर्वं च पावके । यानि यान्यक्षयाण्याहुर्मुनयस्तत्त्वदर्शिनः ॥
यदत्र दीयते दानं स्वल्पं वा यदि वा बहु । तदक्षयं भवेत्सर्वं विष्णोः प्रीतिकरं शुभम् ॥
रात्रौ ये न करिष्यन्ति तव पूजां बले नराः । तेषामश्रोत्रियं धर्मं सर्वं त्वामुपतिष्ठतु ॥
mantreṇānena rājendraḥ samantrī sapurohitaḥ | pūjāṃ kārayate yo vai saukhyaṃ syāttasya vatsaram ||
balirāja namastubhyaṃ virocanasuta prabho | bhaviṣyendra surārāte pūjeyaṃ pratigṛhyatām ||
evaṃ pūjāvidhiṃ kṛtvā rātrau jāgaraṇaṃ tataḥ | kārayedvai kṣaṇaṃ rātrau naṭanartakagāyakaiḥ ||
lokaiścāpi gṛhasyānte saparyā śuklataṇḍulaiḥ | saṃsthāpya balirājaṃ tu phalaiḥ puṣpaiśca pūjayet ||
balimuddiśya vai tatra kāryaṃ sarvaṃ ca pāvake | yāni yānyakṣayāṇyāhurmunayastattvadarśinaḥ ||
yadatra dīyate dānaṃ svalpaṃ vā yadi vā bahu | tadakṣayaṃ bhavetsarvaṃ viṣṇoḥ prītikaraṃ śubham ||
rātrau ye na kariṣyanti tava pūjāṃ bale narāḥ | teṣāmaśrotriyaṃ dharmaṃ sarvaṃ tvāmupatiṣṭhatu ||
«Владыка царей, который с советником и домашним жрецом совершает почитание этой мантрой, — у того благополучие на год: „О царь Бали, поклон тебе, о сын Вирочаны, владыка, будущий Индра, о недруг богов, — да будет принято это почитание“. Исполнив так устав почитания, пусть затем устроит ночью бдение и ночное празднество с лицедеями, плясунами и певцами, а также с людьми в конце дома, — почитание белым рисом. Установив царя Бали, пусть почитает его плодами и цветами. Всё там должно твориться, указав Бали, о сын Огня. Что бы ни называли нетленным мудрецы, зрящие истину, — какое бы даяние здесь ни давалось, малое или большое, всё оно станет нетленным, благим, творящим радость Вишну. А те люди, что не сотворят ночью твоего почитания, о Бали, — вся их невед заслуга да отойдёт к тебе».
fea535d76ef4 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:59 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Побеждённого чтут его собственным титулом и обещанием: «будущий Индра». Никто не притворяется, что вражды не было, — он назван недругом богов прямо в мантре. И заключительная строка меняет весь смысл праздника: заслуга тех, кто пренебрёг, отдаётся ему же. Даже небрежение оборачивается его прибытком.