«Обетник, омывшись поутру, а особо и в полдень — в реке или в омуте водопада, — взяв коровий помёт, пусть по порядку как должно ублаготворит предков ячменём, рисом и сезамом. Омывшись, сотворив молчание, в стираной одежде, твёрдый в обете, пусть со тщанием совершит Бхишме даяние воды и аргхью; должно твориться почитание Бхишмы, и со тщанием пусть даёт даяние. Особо, дав со тщанием брахману пять драгоценностей, пусть почтит и Васудеву, владыку, всегда пребывающего с Лакшми. Почтив его в пятидневье, он бывает доволен на крор кальп; и что бы ни делалось, всё пусть исчисляет пятерично, — и обретает весь плод годовых обетов. Кто, совершив даяние воды и поднесение аргхьи, сотворит это этой мантрой, — тот человек станет причастен освобождению».