नयनानन्दसलिलं मुक्तिर्दासी भवेत्तदा । बाल्ये च यत्कृतं पापं तत्कथं न विनश्यति ॥
पूजादानव्रतैस्तीर्थैर्जपहोमैस्त्वदर्पितैः । निजधर्मं परित्यज्य तपो घोरं कथं चरेत् ॥
स्वधर्मे निधनं श्रेयः परधर्मो भयावहः । विधिं सन्त्यज्य शास्त्रीयं तपो घोरं कथं चरेत् ॥
आश्रमेण विना मूढो नैव सिद्धिमवाप्नुयात् । ब्रह्मणा निर्मिता वर्णाः स्वे स्वे धर्मे नियोजिताः ॥
स्वधर्मेणागतं द्रव्यं शुक्लद्रव्यं तदुच्यते । शुक्लद्रव्येण यद्दानं दीयते श्रद्धयान्वितम् ॥
स्वल्पेनापि महापुण्यं तस्य सङ्ख्या न विद्यते । नीचसङ्गेन यद्द्रव्यमानीतं गृहकर्मसु ॥
nayanānandasalilaṃ muktirdāsī bhavettadā | bālye ca yatkṛtaṃ pāpaṃ tatkathaṃ na vinaśyati ||
pūjādānavrataistīrthairjapahomaistvadarpitaiḥ | nijadharmaṃ parityajya tapo ghoraṃ kathaṃ caret ||
svadharme nidhanaṃ śreyaḥ paradharmo bhayāvahaḥ | vidhiṃ santyajya śāstrīyaṃ tapo ghoraṃ kathaṃ caret ||
āśrameṇa vinā mūḍho naiva siddhimavāpnuyāt | brahmaṇā nirmitā varṇāḥ sve sve dharme niyojitāḥ ||
svadharmeṇāgataṃ dravyaṃ śukladravyaṃ taducyate | śukladravyeṇa yaddānaṃ dīyate śraddhayānvitam ||
svalpenāpi mahāpuṇyaṃ tasya saṅkhyā na vidyate | nīcasaṅgena yaddravyamānītaṃ gṛhakarmasu ||
— слёзы радости из глаз, тогда освобождение становится служанкой. Как не погибнуть греху, совершённому в детстве, если поклонение, дары, обеты, тиртхи, повторение имени и возлияния принесены Тебе? Оставив свою дхарму, как вершить суровый подвиг? Смерть в своей дхарме лучше, чужая дхарма страшна. Отвергнув устав, данный писанием, как вершить суровый подвиг? Без ашрама глупец не достигнет совершенства: Брахмой созданы сословия и каждое поставлено в свою дхарму. Добро, пришедшее своей дхармой, зовётся светлым; дару, что даётся светлым добром с верою, — хотя бы и малому — нет счёта в великой заслуге. А добро, добытое дурным сообществом на домашние нужды, —
d739d849e45c · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Освобождение, ставшее служанкой, — образ дерзкий и точный: то, ради чего идут в лес и держат посты, само стоит у порога и ждёт, потому что ищущему оно уже неинтересно. И тут же сказано о суровом подвиге неожиданно для главы о преданности: не берись за него, бросив своё. Соблазн чужой дхармы — не в лени, а как раз в честолюбии, в желании подвига потруднее. Дар же меряется не размером, а происхождением того, чем даришь: малое из честно нажитого не имеет счёта.