कृष्णस्तु वत्सपालैर्वै प्रययौ नन्दगोकुलम् । ततः कतिपयाहस्सु गोपालैर्यदुपुङ्गवः
ह्रदं गत्वाथ कालिन्द्यास्तत्रस्थं सुमहाविषम् । सहस्रशीर्षबलिनं नागराजमथाच्युतः
निष्पिष्य फणसाहस्रं पादेनैकेन लीलया । प्राणसंशयमापन्नं चकार मधुसूदनः
स कालियो लब्धसञ्ज्ञस्तमेव शरणं ययौ । ररक्ष भगवान्कृष्णो नागं त्यक्तविषं तदा
वैनतेयभयाद्भीतं स्वपदेनाङ्क्य मूर्धसु । ह्रदाद्विवासयामास कालिन्द्या यदुपुङ्गवः
त्यक्त्वा स तं ह्रदं तूर्णं पुत्रदारसमन्वितः । नमस्कृत्याथ गोविन्दं प्रययौ कालियस्तदा
विषदग्धास्तु ये पूर्वं तत्तीरस्थाश्च शाखिनः । कृष्णेन वीक्षितास्तूर्णं फलिनः पुष्पिणोऽभवन्
अथ कालेन कौमारमवाप्य मधुसूदनः । गोवृन्दं पालयामास सर्वदेवमयः प्रभुः
स्वसमानवयोभिस्तु गोपालैस्तु यदूत्तमः । वृन्दावने मनोरम्ये स रामो विचचार ह
तत्र हत्वा महाघोरं सर्परूपं महासुरम् । अपहत्य महाकायं मेरुमन्दरगौरवम्
धेनुकस्य वनं प्राप्य तालहिन्तालगह्वरम् । धेनुकं पर्वताकारं खररूपधरं सदा
kṛṣṇastu vatsapālairvai prayayau nandagokulam | tataḥ katipayāhassu gopālairyadupuṅgavaḥ
hradaṃ gatvātha kālindyāstatrasthaṃ sumahāviṣam | sahasraśīrṣabalinaṃ nāgarājamathācyutaḥ
niṣpiṣya phaṇasāhasraṃ pādenaikena līlayā | prāṇasaṃśayamāpannaṃ cakāra madhusūdanaḥ
sa kāliyo labdhasañjñastameva śaraṇaṃ yayau | rarakṣa bhagavānkṛṣṇo nāgaṃ tyaktaviṣaṃ tadā
vainateyabhayādbhītaṃ svapadenāṅkya mūrdhasu | hradādvivāsayāmāsa kālindyā yadupuṅgavaḥ
tyaktvā sa taṃ hradaṃ tūrṇaṃ putradārasamanvitaḥ | namaskṛtyātha govindaṃ prayayau kāliyastadā
viṣadagdhāstu ye pūrvaṃ tattīrasthāśca śākhinaḥ | kṛṣṇena vīkṣitāstūrṇaṃ phalinaḥ puṣpiṇo'bhavan
atha kālena kaumāramavāpya madhusūdanaḥ | govṛndaṃ pālayāmāsa sarvadevamayaḥ prabhuḥ
svasamānavayobhistu gopālaistu yadūttamaḥ | vṛndāvane manoramye sa rāmo vicacāra ha
tatra hatvā mahāghoraṃ sarparūpaṃ mahāsuram | apahatya mahākāyaṃ merumandaragauravam
dhenukasya vanaṃ prāpya tālahintālagahvaram | dhenukaṃ parvatākāraṃ khararūpadharaṃ sadā
А Кришна с пастушками телят отправился в Гокулу Нанды. Затем, через несколько дней, бык среди Яду с пастухами пришёл к омуту Калинди и, растоптав играючи одною стопою тысячу капюшонов там пребывавшего весьма ядовитого мощного тысячеглавого царя нагов, Ачьюта, сразивший Мадху, поверг его в опасность для жизни. Тот Калия, придя в себя, пришёл к Нему за прибежищем; и Господь Кришна сохранил тогда нага, оставившего яд. Устрашённого из страха перед сыном Винаты, отметив его головы своею стопою, бык среди Яду выселил его из омута Калинди. И Калия, поспешно оставив тот омут, с сыновьями и жёнами, поклонившись Говинде, ушёл тогда. А деревья, стоявшие на том берегу и прежде сожжённые ядом, узренные Кришною, тотчас стали цветущими и плодоносными. Затем со временем, достигнув отрочества, владыка, состоящий из всех богов, пас стада коров; со сверстниками-пастушками, лучший из Яду, во услаждающем Вриндаване бродил он с Рамою. Убив там весьма ужасного великого асура в облике змея и сразив огромнотелого, тяжестью подобного Меру и Мандаре, придя в лес Дхенуки, в чащу пальм и хинталы, — Дхенуку, видом как гора, всегда носящего облик осла,
6b3880247546 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:07 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
След стопы на головах — не клеймо побеждённого, а охранная грамота: по нему Гаруда узнаёт неприкосновенного. Наказание и защита здесь совпали в одном знаке.