क्षणमात्रमपि ब्रह्मन्विहाय वैष्णवं जनम् । तिष्ठामि नाहमन्यत्र वैष्णवा मम बान्धवाः ॥
कामक्रोधविहीना ये हिंसादम्भविवर्जिताः । लोभमोहविहीनाश्च ज्ञेयास्ते वैष्णवा जनाः ॥
अमत्सरा दयायुक्ताः सर्वभूतहितैषिणः । सत्योक्तिभाषिणश्चैव विज्ञेयास्ते च वैष्णवाः ॥
धर्मोपदेशिनश्चैव धर्माचारपरास्तथा । गुरुशुश्रूषिणश्चैव विज्ञेयास्ते च वैष्णवाः ॥
समानं ये च पश्यन्ति त्वां च मां च महेश्वरम् । कुर्वन्ति पूजामतिथेर्ज्ञेयास्ते वैष्णवा जनाः ॥
वेदविद्यानिरुक्ता ये विप्रभक्तिरताः सदा । नपुंसकाः परस्त्रीषु ज्ञेयास्ते वैष्णवा जनाः ॥
एकादशीव्रतं ये च भक्तिभावेन कुर्वते । गायन्ति मम नामानि ज्ञेयास्ते वैष्णवा जनाः ॥
kṣaṇamātramapi brahmanvihāya vaiṣṇavaṃ janam | tiṣṭhāmi nāhamanyatra vaiṣṇavā mama bāndhavāḥ ||
kāmakrodhavihīnā ye hiṃsādambhavivarjitāḥ | lobhamohavihīnāśca jñeyāste vaiṣṇavā janāḥ ||
amatsarā dayāyuktāḥ sarvabhūtahitaiṣiṇaḥ | satyoktibhāṣiṇaścaiva vijñeyāste ca vaiṣṇavāḥ ||
dharmopadeśinaścaiva dharmācāraparāstathā | guruśuśrūṣiṇaścaiva vijñeyāste ca vaiṣṇavāḥ ||
samānaṃ ye ca paśyanti tvāṃ ca māṃ ca maheśvaram | kurvanti pūjāmatitherjñeyāste vaiṣṇavā janāḥ ||
vedavidyāniruktā ye viprabhaktiratāḥ sadā | napuṃsakāḥ parastrīṣu jñeyāste vaiṣṇavā janāḥ ||
ekādaśīvrataṃ ye ca bhaktibhāvena kurvate | gāyanti mama nāmāni jñeyāste vaiṣṇavā janāḥ ||
«Признаки вайшнавов и за сотни миллионов кальп я не способен изречь как должно; слушай вкратце, о лучший. Круговорот подвластен вайшнавам, боги хранимы вайшнавами, и я подвластен вайшнавам, — потому вайшнавы и есть лучшие. Хоть на миг оставив вайшнава, о брахман, я не пребываю в ином месте: вайшнавы — мои родичи. Которые лишены вожделения и гнева, свободны от насилия и притворства, лишены алчности и омрачения, — те люди должны быть узнаны вайшнавами. Независтливые, исполненные милосердия, желающие блага всем существам, говорящие правдивую речь — они и должны быть признаны вайшнавами. Наставляющие в дхарме, преданные обычаю дхармы и служащие наставнику — они и должны быть признаны вайшнавами. Которые видят равными тебя, меня и великого Владыку и творят почитание гостя, — те люди должны быть узнаны вайшнавами».
407a1772ac40 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:08 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Первый признак — не обряд и не знак на теле, а то, чего в человеке нет. Начинают с вычитания: сперва названо убранное, и только потом появится добавленное.