दान्त उवाच
दयालो कमलाकान्त शरणागतपालक । नमस्तुभ्यं नमस्तुभ्यं नमस्तुभ्यं नमो नमः
अद्य मे सफलं जन्म अद्य मे सफलं तपः । अद्य मे सफलं सर्वं प्राप्तं त्वद्दर्शनं मया
पूर्वमालोचितं यद्यद्वचनं श्रीपते प्रभो । सिन्धुकोटिगभीरस्य प्रसृतं पुरतस्तव
स्तोत्रं तन्नास्ति संसारे वागीशस्य जगत्पतेः । येन स्तोत्रेण ते प्रीतिं जनयिष्यामि चेतसि
रक्ष रक्ष प्रभो रक्ष मां प्रसीद जगत्पते । त्वद्दासदासदासानां दासत्वेनापि मां वृणु
ततः प्रहस्य देवेशो भक्तिग्राही दयामयः । करारविन्दं तन्मूर्ध्नि दत्त्वा प्राहेति जैमिने
मद्भक्तोऽसि द्विजश्रेष्ठ प्राप्तं मद्दर्शनं त्वया । मत्प्रसादेन भद्रं ते सर्वमेव भविष्यति
तमालिङ्ग्य ततो दान्तं प्रेम्णा भद्रतनुं च तम् । तत्रैवान्तर्दधे विप्र सहसा परमेश्वरः
dayālo kamalākānta śaraṇāgatapālaka | namastubhyaṃ namastubhyaṃ namastubhyaṃ namo namaḥ
adya me saphalaṃ janma adya me saphalaṃ tapaḥ | adya me saphalaṃ sarvaṃ prāptaṃ tvaddarśanaṃ mayā
pūrvamālocitaṃ yadyadvacanaṃ śrīpate prabho | sindhukoṭigabhīrasya prasṛtaṃ puratastava
stotraṃ tannāsti saṃsāre vāgīśasya jagatpateḥ | yena stotreṇa te prītiṃ janayiṣyāmi cetasi
rakṣa rakṣa prabho rakṣa māṃ prasīda jagatpate | tvaddāsadāsadāsānāṃ dāsatvenāpi māṃ vṛṇu
tataḥ prahasya deveśo bhaktigrāhī dayāmayaḥ | karāravindaṃ tanmūrdhni dattvā prāheti jaimine
madbhakto'si dvijaśreṣṭha prāptaṃ maddarśanaṃ tvayā | matprasādena bhadraṃ te sarvameva bhaviṣyati
tamāliṅgya tato dāntaṃ premṇā bhadratanuṃ ca tam | tatraivāntardadhe vipra sahasā parameśvaraḥ
«О милосердный, о возлюбленный Камалы, о хранитель пришедших под защиту! Поклон Тебе, поклон Тебе, поклон Тебе, поклон и поклон! Ныне плодотворно моё рождение, ныне плодотворно моё подвижничество, ныне плодотворно всё: мною обретено Твоё лицезрение. Всякое слово, что я прежде обдумывал, о супруг Шри, о господин, изошло прочь предо мною, глубже, чем миллион океанов. Нет в этом круговороте такого гимна — даже у владыки речи, владыки мира, — которым я породил бы радость в Твоём сердце. Защити, защити меня, о господин, будь милостив; избери меня хотя бы служением слугам Твоих слуг». Тогда владыка богов, принимающий преданность, полный милости, улыбнувшись, возложил лотос Своей руки ему на голову и сказал так, о Джаймини: «Ты предан Мне, о лучший из дваждырождённых; тобою обретено Моё лицезрение. Моею милостью будет тебе всякое благо». Обняв с любовью Данту и Бхадратану, высший владыка внезапно исчез там же, о брахман.
e79025950819 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:09 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Данта готовил слова заранее — он учёный и знает, как славословить. И все они «изошли прочь», едва он увидел. Знание писаний оказалось не защитой от немоты, а её причиной: он слишком хорошо понимает, что сказать нечего.
Просьба его в точности повторяет то, о чём просил Бхадратану при обходе в одиннадцатой главе: место при слугах Его слуг. Ученик и наставник просят одного.
Господь улыбается и кладёт руку ему на голову. Ни слова о семи тысячах лет ожидания — только «ты предан Мне». Обнимает Он обоих сразу, и на этом рассказ кончается.