इमौ मन्त्रौ पठित्वा तु तमेव कुसुमाञ्जलिम् । दत्त्वा नारायणायाथ दण्डवत्प्रणमेद्भुवि ॥
तस्मिन्नेव गृहे विष्णोर्विष्णुस्मरणतत्परः । कुशेन शय्यामास्तीर्य भूमौ शयनमाचरेत् ॥
ततः प्रभाते विमले न कुर्याद्दन्तधावनम् । गण्डूषैर्मुखशुद्धिं तु कुर्याद्द्वादशभिर्बुधः ॥
नित्यक्रियां प्रकुर्वीत विष्णुपूजादिकक्रियाम् । ततो निशायां विप्रेन्द्र सकलैर्व्रतिभिर्जनैः ॥
एकत्र जागरं कुर्यात्पुरतो जगतां पतेः । समातृकः सभार्यश्च सभ्राता सपिता तथा ॥
तथा सपुत्रमित्रश्च कुरुते जागरं हरेः । स तिष्ठेद्विष्णुभवने चिरं व्रतकरो द्विज ॥
शङ्खचक्रादिकं चित्रं यो लिखेद्विष्णुमन्दिरे । बहुजन्मकृतं पापं हरेत्तस्य जनार्दनः ॥
imau mantrau paṭhitvā tu tameva kusumāñjalim | dattvā nārāyaṇāyātha daṇḍavatpraṇamedbhuvi ||
tasminneva gṛhe viṣṇorviṣṇusmaraṇatatparaḥ | kuśena śayyāmāstīrya bhūmau śayanamācaret ||
tataḥ prabhāte vimale na kuryāddantadhāvanam | gaṇḍūṣairmukhaśuddhiṃ tu kuryāddvādaśabhirbudhaḥ ||
nityakriyāṃ prakurvīta viṣṇupūjādikakriyām | tato niśāyāṃ viprendra sakalairvratibhirjanaiḥ ||
ekatra jāgaraṃ kuryātpurato jagatāṃ pateḥ | samātṛkaḥ sabhāryaśca sabhrātā sapitā tathā ||
tathā saputramitraśca kurute jāgaraṃ hareḥ | sa tiṣṭhedviṣṇubhavane ciraṃ vratakaro dvija ||
śaṅkhacakrādikaṃ citraṃ yo likhedviṣṇumandire | bahujanmakṛtaṃ pāpaṃ harettasya janārdanaḥ ||
Прочитав эти две мантры и поднеся ту самую горсть цветов Нараяне, пусть затем поклонится на земле, вытянувшись как посох. И в том же доме Вишну, предавшись памятованию о Вишну, пусть постелет ложе из травы куша и совершит сон на земле. Затем, на ясном рассвете, пусть не совершает чищения зубов, а разумный пусть очистит уста двенадцатью полосканиями. Пусть совершает ежедневное делание — обряд, начиная с поклонения Вишну; а затем ночью, о владыка брахманов, вместе со всеми обетниками пусть совершает бдение пред лицом владыки миров. Кто совершает бдение Хари с матерью, женою, братом, отцом, сыном и другом, — тот, совершающий обет, пусть пребудет в доме Вишну долго, о дваждырождённый. А кто начертит в храме Вишну изображение раковины, диска и прочего, у того Джанардана уносит грех, содеянный за многие рождения.
431305b41846 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:09 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ночь обета проводят не в одиночку: названы мать, жена, брат, отец, сын, друг. Пост здесь — дело дома, а не личного подвига.
Бдение поставлено рядом с постом как равная его половина. Ниже будет сказано прямо: без бдения пост бесполезен.
Тут же начинается перечень дел этой ночи, и первым идёт роспись храма. Дальше пойдут флаги, зонт, цветочный навес — всё то, чем занимают руки, чтобы не уснуть.