द्वादशीतिथिमध्ये तु कर्तव्यं पारणं बुधैः । न कदाचित्त्रयोदश्यां व्रतस्य फलमिच्छुभिः ॥
उपवासदिने विप्र निशायामपि वैष्णवः । उपवासफलप्रेप्सुर्यत्नात्स्वापं विवर्जयेत् ॥
विना जागरणं नूनमुपवासो निरर्थकः । अतो जागरणं कार्यमुभयोरपि पक्षयोः ॥
एकादशीव्रतं ये च विधिनानेन कुर्वते । सत्यं सत्यं द्विजश्रेष्ठ सर्वे ते मोक्षगामिनः ॥
जन्ममृत्युहरणैकनिदानं सेन्द्रदेवनिकरैरपि कार्यम् । वासुदेवदिवसव्रतसारं जैमिने त्वमनिशं कुरु यत्नात् ॥
dvādaśītithimadhye tu kartavyaṃ pāraṇaṃ budhaiḥ | na kadācittrayodaśyāṃ vratasya phalamicchubhiḥ ||
upavāsadine vipra niśāyāmapi vaiṣṇavaḥ | upavāsaphalaprepsuryatnātsvāpaṃ vivarjayet ||
vinā jāgaraṇaṃ nūnamupavāso nirarthakaḥ | ato jāgaraṇaṃ kāryamubhayorapi pakṣayoḥ ||
ekādaśīvrataṃ ye ca vidhinānena kurvate | satyaṃ satyaṃ dvijaśreṣṭha sarve te mokṣagāminaḥ ||
janmamṛtyuharaṇaikanidānaṃ sendradevanikarairapi kāryam | vāsudevadivasavratasāraṃ jaimine tvamaniśaṃ kuru yatnāt ||
Разумным, желающим плода обета, должно совершать разговение в пределах дня двадаши и никогда не в трайодаши. В день поста, о брахман, вайшнав, желающий обрести плод поста, пусть с усердием избегает сна и ночью: ибо без бдения пост воистину бесплоден. Потому бдение должно совершаться в обе половины месяца. И те, кто совершает обет экадаши по этому уставу, — истинно, истинно, о лучший из дваждырождённых, все они идут к освобождению. Это единственная первопричина устранения рождения и смерти; его должно совершать и сонмам богов с Индрою во главе. Суть обета дня Васудевы — совершай же его непрестанно и с усердием, о Джаймини.
70ac7bd37f54 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:09 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Итог поставлен резко: без бдения пост бесплоден. Голодание само по себе в этой книге заслугой не считается — оно лишь освобождает ночь.
Оттого и весь устав главы состоял из занятий, а не из воздержаний: пение, чтение, роспись, стяги, светильники. Пустое место, освобождённое отказом от еды, должно быть чем-то заполнено.
Последнее слово обращено к самому Джаймини — не «так делают», а «делай ты». Глава кончается не правилом, а поручением.