ध्यायन्नारायणं देवं हृदयाम्भोजवासिनम् । आसीनं हेमपीठे च तथा मणिमयेऽपि च ॥
विभ्रल्लेखोज्ज्वलश्रीद्युतिरुचिरतनुं दीर्घदोर्भिश्चतुर्भिर्नित्यं विभ्राजमानं सकलकरतलैः सायुधैः पद्मनेत्रैः । पश्यन्तं श्रीमुखं तच्छ्रमनुदमनिशं तं भजेऽपाङ्गदृष्ट्या ॥
आगच्छ भगवन्देव सहितः श्रिया प्रभो । कर्तव्या हि मया भक्त्या सपर्यास्मिन्व्रते तव ॥
सर्वलक्षणसम्पन्न लक्ष्म्या सह जगद्गुरो । अस्मिन्वरासने तिष्ठ यावत्पूजां करोमि ते ॥
समस्तलोकविख्यातकीर्ते नारायण प्रभो । कच्चित्ते कुशलं सर्वं सर्वं वद सुरार्चित ॥
पाद्यं गृहाण देवेश नारायणसुवासितम् । पादद्वयरजोहारि पवित्रमतिशीतलम् ॥
अर्घ्यं ददामि ते विष्णो दूर्वापल्लवसंयुतम् । अखण्डतण्डुलोपेतं पुण्डरीकनिभेक्षण ॥
dhyāyannārāyaṇaṃ devaṃ hṛdayāmbhojavāsinam | āsīnaṃ hemapīṭhe ca tathā maṇimaye'pi ca ||
vibhrallekhojjvalaśrīdyutiruciratanuṃ dīrghadorbhiścaturbhirnityaṃ vibhrājamānaṃ sakalakaratalaiḥ sāyudhaiḥ padmanetraiḥ | paśyantaṃ śrīmukhaṃ tacchramanudamaniśaṃ taṃ bhaje'pāṅgadṛṣṭyā ||
āgaccha bhagavandeva sahitaḥ śriyā prabho | kartavyā hi mayā bhaktyā saparyāsminvrate tava ||
sarvalakṣaṇasampanna lakṣmyā saha jagadguro | asminvarāsane tiṣṭha yāvatpūjāṃ karomi te ||
samastalokavikhyātakīrte nārāyaṇa prabho | kaccitte kuśalaṃ sarvaṃ sarvaṃ vada surārcita ||
pādyaṃ gṛhāṇa deveśa nārāyaṇasuvāsitam | pādadvayarajohāri pavitramatiśītalam ||
arghyaṃ dadāmi te viṣṇo dūrvāpallavasaṃyutam | akhaṇḍataṇḍulopetaṃ puṇḍarīkanibhekṣaṇa ||
созерцая бога Нараяну, обитающего в лотосе сердца, восседающего на золотом и самоцветном престоле: «Тело Его прелестно, неся сияющий блеск Шри; вечно блистает Он четырьмя долгими руками, и во всех ладонях Его оружие, а очи — лотосы; взирающего на прекрасный лик Шри, уносящего усталость, — Его непрестанно чту я, ловя взор уголком ока. Приди, о Господь, о бог, вместе со Шри, о господин: должно быть с преданностью совершено мною почитание Тебе в этом обете. О наделённый всеми признаками, о наставник мира, пребудь вместе с Лакшми на этом превосходном сиденье, пока я совершаю Тебе почитание. О Нараяна, чья слава прославлена во всех мирах, о господин, — благополучно ли у Тебя всё? Скажи, о чтимый богами. Прими воду для стоп, о владыка богов, благоуханную, уносящую пыль с двух стоп, чистую и весьма прохладную».
84af3ff53507 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:09 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Обряд начинается с созерцания, а не с подношений: сперва увидеть, потом принимать. Иначе некому будет подавать воду.
Слова, с которыми Его встречают, — обычные слова хозяина, принимающего дорогого гостя: приди, сядь, здоров ли ты. Ничего иносказательного в них нет.
Вопрос «благополучно ли всё» звучит почти дерзко в обращении к Богу. Но именно он и делает поклонение встречей двоих, а не обрядом над изваянием.