Упанишады · Nārāyaṇa 17
॥
Деванагари
विन्दते प्राजापत्यं रायस्पोषं गौपत्यम् । ततोऽमृतत्वमश्नुते ततोऽमृतत्वमश्नुत इति । य एवं वेद
Транслитерация (IAST)
vindate prājāpatyaṃ rāyaspoṣaṃ gaupatyam | tato'mṛtatvamaśnute tato'mṛtatvamaśnuta iti | ya evaṃ veda
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
विन्दते प्राजापत्यंvindate prājāpatyaṃобретает владение потомством
रायस् पोषं गौपत्यम्rāyas poṣaṃ gaupatyamприращение богатства, владение скотом
ततोऽमृतत्वम् अश्नुतेtato'mṛtatvam aśnuteзатем вкушает бессмертие
ततोऽमृतत्वम् अश्नुत इतिtato'mṛtatvam aśnuta itiзатем вкушает бессмертие
य एवं वेदya evaṃ vedaкто знает так
Литературный перевод
Обретает владение потомством, приращение богатства, владение скотом; затем вкушает бессмертие, затем вкушает бессмертие. Кто знает так.
Версия
922968057e23 · опубликовано 30 июл. 2026 г., 18:57:23 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Плоды перечислены по нарастающей, и порядок здесь — всё.
Сперва три вещи вполне земные: потомство, богатство, скот. Древнейшие ведийские блага, то, о чём просят в гимнах: продолжение рода, достаток, стада. Книга их не стыдится и не оговаривает.
А потом стои́т **татах** — «затем». И следом: бессмертие.
Слово это связывает два порядка благ в один ряд, не отменяя нижний. Не «вместо земного получишь небесное», а «сначала это, потом то». Ровно то же построение, что было в третьей единице Хамса-упанишады, где учение обещало *и* наслаждение, *и* свободу.
«Вкушает бессмертие» повторено дважды — знак конца кханды.