Упанишады · Kṣurikā 19
॥
Деванагари
छिन्देन्नाडीशतं धीरः प्रभावादिह जन्मनि । जातीपुष्पसमायोगैर्यथा वास्यति तैतिलम्
Транслитерация (IAST)
chindennāḍīśataṃ dhīraḥ prabhāvādiha janmani | jātīpuṣpasamāyogairyathā vāsyati taitilam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
छिन्नेन् नाडी-शतं धीरःchinnen nāḍī-śataṃ dhīraḥда рассечёт сто жил стойкий
प्रभावाद् इह जन्मनिprabhāvād iha janmaniсилою — в этом самом рождении
जाती-पुष्प-समायोगैर्jātī-puṣpa-samāyogairсоединением с цветами жасмина
यथा वास्यति तैतिलम्yathā vāsyati taitilamкак пропитывается таитила
Литературный перевод
Да рассечёт стойкий сто жил силою — в этом самом рождении; как таитила пропитывается от соединения с цветами жасмина…
Версия
374dd8d4692b · опубликовано 1 авг. 2026 г., 23:53:26 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
**«В этом самом рождении»** — оговорка, ради которой шлоку стои́т отметить: обещано не «когда-нибудь», а здесь.
А дальше начинается сравнение, самое неожиданное в книге, и кончится оно в следующей шлоке. **Джати** — жасмин; и есть старинный способ добывать его запах: жирную основу перекладывают цветами, и жир **пропитывается**, сам не будучи цветком. Так и сейчас делают дорогие масла.
Слово, которым это названо, — **васьяти**, «пропитается, надушится», от корня *вас*. От того же корня — **васана**, «склонность, привычка»: буквально «пропитанность запахом».
Куда клонит сравнение, скажет следующая шлока; но уже видно, что резать жилы книга велит потому, что они **чем-то пропитаны**.