Sudhana
अमावस्यां महारक्षः श्राद्धं कृत्वा स्त्रियं व्रजेत् ॥ तेन पापेन लिप्येऽहं यद्यहं नागमे पुनः
अष्टाष्टमी त्वमावास्या उभे पक्षे चतुर्दशी ॥ अस्नातानां गतिं यास्याम्यहं वै नागमे पुनः
गुरोर्भ्रातुः सुतस्यापि सख्युर्वै मातुलस्य च ॥ व्यवस्यति च यन्नारी यो मोहेन विमोहितः
अभिगच्छति मन्दात्मा तत्पापं मे भवेत्तदा ॥ राजपत्नीं ब्रह्मपत्नीं विधवां योऽभिगच्छति
तस्य पापेन लिप्येऽहं यद्यहं नागमे पुनः ॥ यस्तु कन्यां सकृद्दत्त्वा अन्यस्मै चेत्पुनर्ददेत्
तेन पापेन लिप्येऽहं यद्यहं नागमे पुनः ॥ राजयाजकयाज्याश्च ये च वै ग्रामयाजकाः
amāvasyāṃ mahārakṣaḥ śrāddhaṃ kṛtvā striyaṃ vrajet || tena pāpena lipye'haṃ yadyahaṃ nāgame punaḥ
aṣṭāṣṭamī tvamāvāsyā ubhe pakṣe caturdaśī || asnātānāṃ gatiṃ yāsyāmyahaṃ vai nāgame punaḥ
gurorbhrātuḥ sutasyāpi sakhyurvai mātulasya ca || vyavasyati ca yannārī yo mohena vimohitaḥ
abhigacchati mandātmā tatpāpaṃ me bhavettadā || rājapatnīṃ brahmapatnīṃ vidhavāṃ yo'bhigacchati
tasya pāpena lipye'haṃ yadyahaṃ nāgame punaḥ || yastu kanyāṃ sakṛddattvā anyasmai cetpunardadet
tena pāpena lipye'haṃ yadyahaṃ nāgame punaḥ || rājayājakayājyāśca ye ca vai grāmayājakāḥ
«Кто в новолуние, о великий ракшас, совершив шраддху, идёт к жене, — тем грехом да буду я запятнан, если не приду снова. Восьмой день и новолуние, четырнадцатый день в обе половины: пойду я поистине путём неомывшихся, если не приду снова. Кто, обморочённый обморочением, тупой душою, приходит к женщине, что решается на это — жены учителя, брата, сына, друга, дяди по матери, — тот грех да будет мне тогда. Кто приходит к жене царя, к жене брахмана, ко вдове, — его грехом да буду я запятнан, если не приду снова. Кто же, однажды отдав невесту, снова отдаст её другому, — тем грехом да буду я запятнан, если не приду снова. И приносящие жертвы для царей, и деревенские жрецы...»
a7c76e121045 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 10:31:14 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Клятвы идут длинным перечнем, и это не риторика: купец перебирает всё, чего сам не делал, отдавая себя в залог.
Среди прегрешений названо и простое небрежение — не омыться в положенный день. Мелкое поставлено в один ряд с тяжким.
В этом перечне видна и мера самого клянущегося. Он ручается за возвращение всем, что считает худшим на свете.