Sudhana
केन त्वं कर्मदोषेण राक्षसत्वमुपागतः ॥ यत्ते गुह्यं महाभाग सर्वं तत्कथयस्व मे
सुधनस्य वचः श्रुत्वा विहसित्वाह राक्षसः ॥ किं त्वं मां च विजानासि प्रतिवासि ह्यहं तव
अग्निदत्तस्तु वै नाम छान्दसो ब्राह्मणोत्तमः ॥ इष्टकांस्तु हरन्नित्यं परकीयांश्च सर्वदा
मृतस्सुगृहकामेन राक्षसत्वमुपागतः ॥ मया त्वं हि यथा प्राप्त उपकारं कुरुष्व मे
एकविश्रामपुण्यं मे देहि त्वं वणिगुत्तम ॥ कृपया तु समायुक्तो वणिग्वचनमब्रवीत्
साधु राक्षस दत्तं ते एकनृत्यं मया तव ॥ एकनृत्यप्रभावेण राक्षसो मुक्तिमागतः
kena tvaṃ karmadoṣeṇa rākṣasatvamupāgataḥ || yatte guhyaṃ mahābhāga sarvaṃ tatkathayasva me
sudhanasya vacaḥ śrutvā vihasitvāha rākṣasaḥ || kiṃ tvaṃ māṃ ca vijānāsi prativāsi hyahaṃ tava
agnidattastu vai nāma chāndaso brāhmaṇottamaḥ || iṣṭakāṃstu harannityaṃ parakīyāṃśca sarvadā
mṛtassugṛhakāmena rākṣasatvamupāgataḥ || mayā tvaṃ hi yathā prāpta upakāraṃ kuruṣva me
ekaviśrāmapuṇyaṃ me dehi tvaṃ vaṇiguttama || kṛpayā tu samāyukto vaṇigvacanamabravīt
sādhu rākṣasa dattaṃ te ekanṛtyaṃ mayā tava || ekanṛtyaprabhāveṇa rākṣaso muktimāgataḥ
«Каким пороком дела обрёл ты естество ракшаса? Что твоё тайное, о великий долею, — то всё поведай мне». Услышав слово Судханы, рассмеявшись, сказал ракшас: «Разве ты меня узнаёшь? Ведь я твой сосед. Агнидатта поистине по имени, знаток чхандаса, наилучший брахман; постоянно похищая чужие кирпичи, умерший, желая хорошего дома, обрёл я естество ракшаса. Мною ты ведь как обретён, — сотвори мне услугу: дай мне заслугу одной передышки, о лучший из купцов». Исполненный состраданием, купец сказал слово: «Хорошо, о ракшас, дана тебе мною одна пляска, твоя». Силою одной пляски ракшас достиг освобождения.
add61770f15e · опубликовано 4 сент. 2026 г., 10:31:14 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Людоед оказывается соседом, брахманом, знатоком стихосложения. И погубила его не гордыня и не злоба, а таскание чужих кирпичей на свой дом.
За мелкое воровство «желающего хорошего дома» — вечный голод в лесу. Наказание по видимости несоразмерно, и книга не смягчает его.
Отдаёт же купец не по просьбе и не по договору, а по состраданию. Трижды отказавший даёт тогда, когда услышал чужую беду.