Trikālajña
पत्नी च मथुरेशस्य नृपः सपुरसज्जनः ॥ सर्वे द्रक्ष्यथ माहात्म्यं पितॄणां सन्ततेः फलम्
सकौतुका महाभागाः श्राद्धदानं च नैव ह ॥ नगरस्थाश्च ते सर्वे ब्राह्मणा भावपूजिताः
०६ ॥ राज्ञा नीतास्तत्र तीर्थे श्राद्धार्थं मुनिना सह ॥ लोकैः परिवृतो राजा ध्रुवतीर्थं गतः प्रभुः
तत्र दृष्टः स वै जन्तुर्न च तन्तुर्विचेतनः ॥ मशकैर्वेष्टितः क्षुद्रैः क्षुधया चातिपीडितः
patnī ca mathureśasya nṛpaḥ sapurasajjanaḥ || sarve drakṣyatha māhātmyaṃ pitṝṇāṃ santateḥ phalam
sakautukā mahābhāgāḥ śrāddhadānaṃ ca naiva ha || nagarasthāśca te sarve brāhmaṇā bhāvapūjitāḥ
06 || rājñā nītāstatra tīrthe śrāddhārthaṃ muninā saha || lokaiḥ parivṛto rājā dhruvatīrthaṃ gataḥ prabhuḥ
tatra dṛṣṭaḥ sa vai janturna ca tanturvicetanaḥ || maśakairveṣṭitaḥ kṣudraiḥ kṣudhayā cātipīḍitaḥ
«И жена владыки Матхуры, и царь с горожанами и добрыми людьми — все узрите величие предков, плод потомства». С любопытством, о великие долею, — а шраддха-даяния вовсе и нет. И все те брахманы, в городе пребывающие, почтённые в мысли, отведены царём туда, в тиртху, ради шраддхи, вместе с молчальником; окружённый людьми, царь-владыка пошёл в Дхрува-тиртху. Там увиден тот самый — существо, а не нить, бесчувственный, облепленный мелкими комарами и крайне мучимый голодом.
ab0e94a33b65 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 12:53:03 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Дело не оставляют домашним: зовут царя, горожан и всех городских брахманов. Обряд последней служанки делается общим.
Её зовут «нитью», а его — «существом»: имени у него уже нет. Всё, что от него осталось, — голод и надежда.
Царь идёт к воде пешком в толпе. Никакого преимущества у него в этот день нет.