काष्ठा निमेषा दश पञ्च चैव त्रिंशच् च काष्ठा गणयेत् कलां ताम् त्रिंशत्कलाश् चैव भवेन् मुहूर्तस् तैस् त्रिंशता रात्र्यहनी समेते ।
ह्रासवृद्धी त्व् अहर्भागैर् दिवसानां यथाक्रमम् संध्या मुहूर्तमात्रा वै ह्रासवृद्धौ समा स्मृता ।
रेखाप्रभृत्य् अथादित्ये त्रिमुहूर्तगते तु वै प्रातः स्मृतस् ततः कालो भागश् चाह्नः स पञ्चमः ।
तस्मात् प्रातस्तनात् कालात् त्रिमुहूर्तस् तु संगवः मध्याह्नस् त्रिमुहूर्तस् तु तस्मात् कालात् तु संगवात् ।
तस्मान् माध्याह्निकात् कालाद् अपराह्ण इति स्मृतः त्रय एव मुहूर्तास् तु कालभागः स्मृतो बुधैः ।
अपराह्णे व्यतीते तु कालः सायाह्न उच्यते दशपञ्चमुहूर्ताहो मुहूर्तास् त्रय एव च ।
दशपञ्चमुहूर्तं वै अहर् वैषुवतं स्मृतम् ।
kāṣṭhā nimeṣā daśa pañca caiva triṃśac ca kāṣṭhā gaṇayet kalāṃ tām triṃśatkalāś caiva bhaven muhūrtas tais triṃśatā rātryahanī samete /
hrāsavṛddhī tv aharbhāgair divasānāṃ yathākramam saṃdhyā muhūrtamātrā vai hrāsavṛddhau samā smṛtā /
rekhāprabhṛty athāditye trimuhūrtagate tu vai prātaḥ smṛtas tataḥ kālo bhāgaś cāhnaḥ sa pañcamaḥ /
tasmāt prātastanāt kālāt trimuhūrtas tu saṃgavaḥ madhyāhnas trimuhūrtas tu tasmāt kālāt tu saṃgavāt /
tasmān mādhyāhnikāt kālād aparāhṇa iti smṛtaḥ traya eva muhūrtās tu kālabhāgaḥ smṛto budhaiḥ /
aparāhṇe vyatīte tu kālaḥ sāyāhna ucyate daśapañcamuhūrtāho muhūrtās traya eva ca /
daśapañcamuhūrtaṃ vai ahar vaiṣuvataṃ smṛtam /
Пятнадцать мигов — каштха; тридцать каштх пусть сочтёт калой; тридцать кал — мухурта, а тридцатью мухуртами — ночь и день вместе.
Убыль и прибыль у дней идут долями дня по порядку; сандхья же в одну мухурту считается ровной и при убыли, и при прибыли.
От первой черты, когда солнце прошло три мухурты, считается утро — та пятая доля дня.
От того утреннего времени три мухурты — сангава; от сангавы три мухурты — полдень;
от полуденного времени считается апарахна — доля времени в три мухурты, как считают знающие.
По прошествии апарахны время зовётся саяхна: день в пятнадцать мухурт и ещё три мухурты.
День равноденственный считается в пятнадцать мухурт.
4b2f3d3d7880 · опубликовано 22 авг. 2026 г., 02:08:49 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вся лестница времени растёт из мига — нимеша, взмаха ресниц. Пятнадцать миганий — каштха, тридцать каштх — кала, тридцать кал — мухурта, тридцать мухурт — сутки.
Основанием взято не движение светила, а самое малое, что человек может заметить в себе. Крупные меры считаются вниз до мига, а не наоборот.
Счёт при этом весь на тридцатках, и оттого держится в памяти без записи: тридцать каштх, тридцать кал, тридцать мухурт.
Сутки разделены на пять равных частей по три мухурты: утро, сангава, полдень, апарахна, саяхна. Не на часы, а на пять дел дня — так, как день и переживается: раннее, предполуденное, полдень, послеполуденное, вечернее.
И одна подробность стоит внимания: сандхья всегда в одну мухурту, при любой длине дня. День растёт и убывает, а срок обряда не меняется. Изменчивое считают изменчиво, а положенное — ровной мерой.