Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 2.7.4
॥
天城文
अत्रेरपत्यम् अभिकाङ्क्षत आह तुष्टो
दत्तो मयाहम् इति यद्भगवान् स दत्तः
यत्पादपङ्कजपरागपवित्रदेहा
योगर्द्धिम् आपुरुभयीं यदुहैहयाद्याः
转写 (IAST)
atrerapatyam abhikāṅkṣata āha tuṣṭo
datto mayāham iti yadbhagavān sa dattaḥ
yatpādapaṅkajaparāgapavitradehā
yogarddhim āpurubhayīṃ yaduhaihayādyāḥ
逐字释义
梵语IAST释义
अत्रेः अपत्यम् अभिकाङ्क्षतःatreḥ apatyam abhikāṅkṣataḥу Атри, желавшего потомства; к Атри, хотевшему сына
आह तुष्टःāha tuṣṭaḥсказал довольный; молвил удовлетворённый
दत्तः मया अहम् इतिdattaḥ mayā aham iti«я отдан Мною самим»; «Мною дан Я сам»
यत् भगवान् सः दत्तःyat bhagavān saḥ dattaḥоттого Господь и зовётся Даттой; потому Владыка — Датта
यत्-पाद-पङ्कज-पराग-पवित्र-देहाःyat-pāda-paṅkaja-parāga-pavitra-dehāḥчьи тела очищены пыльцой с Его лотосных стоп; у кого плоть чиста от праха стоп
योग-ऋद्धिम् आपुः उभयीम्yoga-ṛddhim āpuḥ ubhayīmобрели двоякое совершенство йоги; получили обоюдное преуспеяние в сосредоточении
यदु-हैहय-आद्याःyadu-haihaya-ādyāḥЯду, Хайхая и прочие; во главе с Яду и Хайхаей
译文
«Атри желал потомства, и довольный Господь сказал: „Я отдан Мною самим“, — оттого Его и зовут Даттой. Тела Яду, Хайхаи и прочих очистились пыльцой с Его лотосных стоп, и они обрели двоякое совершенство йоги.
版本
ff5e8a16d638 · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Имя объяснено дословно: датта — «отданный», и отдал Он Себя Сам.
В одиннадцатом стихе третьей главы первой песни это нисхождение было шестым, и там сказано, что Атри просил, а получил по слову Анасуи. Здесь просит сам Атри.
Убхайи йога-риддхи — «двоякое преуспеяние»: и здешнее, и запредельное. Слово риддхи значит «приращение, богатство»; успех назван хозяйственно.