Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 3.29.39
॥
天城文
न चास्य कश्चिद् दयितो न द्वेष्यो न च बान्धवः
आविशत्य् अप्रमत्तो ऽसौ प्रमत्तं जनम् अन्त-कृत्
转写 (IAST)
na cāsya kaścid dayito na dveṣyo na ca bāndhavaḥ
āviśaty apramatto 'sau pramattaṃ janam anta-kṛt
逐字释义
梵语IAST释义
न च अस्य कश्चित् दयितःna ca asya kaścit dayitaḥи нет у Него никого милого; и не у сего некто милый
न द्वेष्यः न च बान्धवःna dveṣyaḥ na ca bāndhavaḥни ненавистного, ни родича; не ненавидимый, и не сородич
आविशति अ-प्रमत्तः असौāviśati a-pramattaḥ asauон входит, неоплошный; вступает нерассеянный оный
प्रमत्तम् जनम् अन्त-कृत्pramattam janam anta-kṛtв оплошавшего человека, делающий конец; в рассеянного человека, конец творящий
译文
«И нет у Него ни милого, ни ненавистного, ни родича: неоплошный, он входит в оплошавшего человека — делающий конец.
版本
9f5fc5c8ddef · 发布于 2026年8月14日 01:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Апраматтах праматтам — «неоплошный — в оплошавшего». Два слова одного корня поставлены рядом; время не зевает, а человек зевает.
На кашчид дайитах — «никого милого». Беспристрастие названо не добродетелью, а свойством: у времени нет любимцев.
Анта-крит — «делающий конец». Имя это носит и Яма; тут оно приложено ко времени.