Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 4.20.7-8
॥
天城文
एकः शुद्धः स्वयं-ज्योतिर् निर्गुणो ऽसौ गुणाश्रयः
सर्व-गो ऽनावृतः साक्षी निरात्मात्मात्मनः परः
य एवं सन्तम् आत्मानम् आत्म-स्थं वेद पूरुषः
नाज्यते प्रकृति-स्थो ऽपि तद्-गुणैः स मयि स्थितः
转写 (IAST)
ekaḥ śuddhaḥ svayaṃ-jyotir nirguṇo 'sau guṇāśrayaḥ
sarva-go 'nāvṛtaḥ sākṣī nirātmātmātmanaḥ paraḥ
ya evaṃ santam ātmānam ātma-sthaṃ veda pūruṣaḥ
nājyate prakṛti-stho 'pi tad-guṇaiḥ sa mayi sthitaḥ
逐字释义
梵语IAST释义
एकः शुद्धः स्वयम्-ज्योतिःekaḥ śuddhaḥ svayam-jyotiḥодин, чистый, самосветящийся; единый, чистый, самосветный
निर्-गुणः असौ गुण-आश्रयःnir-guṇaḥ asau guṇa-āśrayaḥлишённый достоинств, он — их вместилище; бескачественный он, качеств вместилище
सर्व-गः अन्-आवृतः साक्षीsarva-gaḥ an-āvṛtaḥ sākṣīвсепроникающий, ничем не покрытый, свидетель; всюду идущий, неукрытый, очевидец
निर्-आत्मा आत्मा आत्मनः परःnir-ātmā ātmā ātmanaḥ paraḥбез «я», он — Душа, выше самого себя; безсамостный, существо, у себя запредельный
यः एवम् सन्तम् आत्मानम्yaḥ evam santam ātmānamкто такою сущую Душу; который таким образом сущее существо
आत्म-स्थम् वेद पूरुषःātma-stham veda pūruṣaḥпребывающую в себе, знает, человек; при себе стоящее ведает муж
न अज्यते प्रकृति-स्थः अपिna ajyate prakṛti-sthaḥ apiне пятнается, хоть и стоит в природе; не умащается при природе стоящий даже
तत्-गुणैः सः मयि स्थितःtat-guṇaiḥ saḥ mayi sthitaḥеё достоинствами — он утверждён во мне; её качествами, тот при мне утверждённый
译文
«Он один, чист, светит сам собою; лишён достоинств — и вместилище их; всепроникающ, ничем не покрыт, свидетель; без «я» — и есть Душа, выше самого себя. Человек, который знает эту Душу, пребывающую в нём самом, не пятнается достоинствами природы, хотя и стоит в ней, — и утверждён во мне.
版本
5d74b95d4c1d · 发布于 2026年8月14日 04:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Определения нарочно спорят друг с другом: без достоинств — и вместилище достоинств; без «я» — и Душа. Так и говорят о том, что не укладывается в одну сторону.
Свайам-джьотих — «светящийся сам». Ему не нужен свет со стороны, чтобы быть увиденным; он и есть то, чем видят.
На аджьяте — «не умащается, не пачкается». Глагол о втирании масла: природа к нему просто не пристаёт.