Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 4.23.9-10
॥
天城文
सनत्-कुमारो भगवान् यद् आहाध्यात्मिकं परम्
योगं तेनैव पुरुषम् अभजत् पुरुषर्षभः
भगवद्-धर्मिणः साधोः श्रद्धया यततः सदा
भक्तिर् भगवति ब्रह्मण्य् अनन्य-विषयाभवत्
转写 (IAST)
sanat-kumāro bhagavān yad āhādhyātmikaṃ param
yogaṃ tenaiva puruṣam abhajat puruṣarṣabhaḥ
bhagavad-dharmiṇaḥ sādhoḥ śraddhayā yatataḥ sadā
bhaktir bhagavati brahmaṇy ananya-viṣayābhavat
逐字释义
梵语IAST释义
सनत्-कुमारः भगवान्sanat-kumāraḥ bhagavānСанат-кумара, досточтимый; Санат-кумара почтенный
यत् आह आध्यात्मिकम् परम्yat āha ādhyātmikam paramкакое сказал высшее сопряжение о душе; которое поведал при душе высшее
योगम् तेन एव पुरुषम्yogam tena eva puruṣamтем самым сопряжением Мужа; сопряжение тем именно Мужа
अभजत् पुरुष-ऋषभःabhajat puruṣa-ṛṣabhaḥпочитал бык среди мужей; почитал у мужей бык
भगवत्-धर्मिणः साधोःbhagavat-dharmiṇaḥ sādhoḥу достойного, чей закон — закон Господень; у с Владыки дхармою праведного
श्रद्धया यततः सदाśraddhayā yatataḥ sadāс верою всегда усердствующего; верою старающегося постоянно
भक्तिः भगवति ब्रह्मणिbhaktiḥ bhagavati brahmaṇiпреданность к досточтимому, к Брахману; приверженность при Владыке, при Брахмане
अन्-अन्य-विषया अभवत्an-anya-viṣayā abhavatне имеющая иного предмета, явилась; без иного предмета возникла
译文
«Тем самым высшим сопряжением о душе, какое поведал досточтимый Санат-кумара, бык среди мужей почитал Мужа. И у достойного, чей закон — закон Господень, всегда с верою усердствующего, явилась преданность досточтимому, Брахману, не имеющая иного предмета.
版本
3470d71548e3 · 发布于 2026年8月14日 05:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Наставление, данное в прошлой главе, тут прямо названо исполненным: он не отложил услышанное, а сделал.
Ананья-вишая — «не имеющая иного предмета». Определение точное: преданность узнаётся не по силе, а по тому, что у неё не осталось второго предмета.
Бхагават-дхармин — «у кого закон Господень». Речь не о вере, а об укладе: жил он по этому закону, а не только держался его умом.