Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 5.14.17-18
॥
天城文
कदाचिन् मनोरथोपगत-पितृ-पितामहाद्य् असत् सद् इति स्वप्न-निर्वृति-लक्षणम् अनुभवति
क्वचिद् गृहाश्रम-कर्म-चोदनाति-भर-गिरिम् आरुरुक्षमाणो लोक-व्यसन-कर्षित-मनाः कण्टक-शर्करा-क्षेत्रं प्रविशन्न् इव सीदति
转写 (IAST)
kadācin manorathopagata-pitṛ-pitāmahādy asat sad iti svapna-nirvṛti-lakṣaṇam anubhavati
kvacid gṛhāśrama-karma-codanāti-bhara-girim ārurukṣamāṇo loka-vyasana-karṣita-manāḥ kaṇṭaka-śarkarā-kṣetraṃ praviśann iva sīdati
逐字释义
梵语IAST释义
कदाचित् मनोरथ-उपगत-पितृ-पितामह-आदिkadācit manoratha-upagata-pitṛ-pitāmaha-ādiиногда явившихся в мечте отцов, дедов и прочих; иногда мечтою пришедших отцов, дедов и прочих
अ-सत् सत् इति स्वप्न-निर्वृति-लक्षणम् अनुभवतिa-sat sat iti svapna-nirvṛti-lakṣaṇam anubhavatiне-сущее как сущее — переживает отраду, как во сне; несущее сущим так со сна отрадою признаком переживает
क्वचित् गृह-आश्रम-कर्म-चोदना-अति-भर-गिरिम् आरुरुक्षमाणःkvacit gṛha-āśrama-karma-codanā-ati-bhara-girim ārurukṣamāṇaḥиногда, желая взойти на гору предписаний домашнего уклада; иногда домашнего уклада деяний побуждения чрезмерного бремени гору взойти желающий
लोक-व्यसन-कर्षित-मनाःloka-vyasana-karṣita-manāḥс умом, истощённым мирскими бедами; мирскими бедствиями иссушенным сознанием
कण्टक-शर्करा-क्षेत्रम् प्रविशन् इव सीदतिkaṇṭaka-śarkarā-kṣetram praviśan iva sīdatiизнемогает, точно вступив на поле с колючками и щебнем; с колючками, щебнем поле входящий будто изнемогает
译文
«Иногда, когда отцы, деды и прочие являются в мечте, он переживает не-сущее как сущее — отраду, как во сне. А иногда, желая взойти на гору предписаний домашнего уклада, слишком тяжкую, с умом, истощённым мирскими бедами, — он изнемогает, точно вступив на поле с колючками и щебнем.
版本
0d3966795601 · 发布于 2026年8月14日 15:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Явление предков во сне названо не откровением и не памятью, а прямо: асат сат ити, «не-сущее — как сущее».
Карма-чодана-ати-бхара-гирим — «гора предписаний, слишком тяжкая». Обряды домашнего уклада описаны как подъём с ношей не по силам.
Кантака-шаркара-кшетрам — «поле с колючками и щебнем». Не пропасть и не зверь: просто идти больно, а идти надо.