स तत्र निवसन् सर्वान् वशम् आनीय पार्थिवान् ॥
त्वन्मुखान् अकरोद् राजन् न च त्वाम् अत्यवर्तत ॥
तस्यैवं वर्तमानस्य सौबलेन जिहीर्षता ॥
राष्ट्राणि धनधान्यं च प्रयुक्तः परमोपधिः ॥
स ताम् अवस्थां संप्राप्य कृष्णां प्रेक्ष्य सभागताम् ॥
क्षत्रधर्माद् अमेयात्मा नाकम्पत युधिष्ठिरः ॥
अहं तु तव तेषां च श्रेय इच्छामि भारत ॥
धर्माद् अर्थात् सुखाच् चैव मा राजन् नीनशः प्रजाः ॥
अनर्थम् अर्थं मन्वाना अर्थं वानर्थम् आत्मनः ॥
लोभे ऽतिप्रसृतान् पुत्रान् निगृह्णीष्व विशां पते ॥
sa tatra nivasan sarvān vaśam ānīya pārthivān ||
tvanmukhān akarod rājan na ca tvām atyavartata ||
tasyaivaṃ vartamānasya saubalena jihīrṣatā ||
rāṣṭrāṇi dhanadhānyaṃ ca prayuktaḥ paramopadhiḥ ||
sa tām avasthāṃ saṃprāpya kṛṣṇāṃ prekṣya sabhāgatām ||
kṣatradharmād ameyātmā nākampata yudhiṣṭhiraḥ ||
ahaṃ tu tava teṣāṃ ca śreya icchāmi bhārata ||
dharmād arthāt sukhāc caiva mā rājan nīnaśaḥ prajāḥ ||
anartham arthaṃ manvānā arthaṃ vānartham ātmanaḥ ||
lobhe 'tiprasṛtān putrān nigṛhṇīṣva viśāṃ pate ||
Vaishampayana continued: 'Having spoken these words, that bull among the Vrishnis, the delight of the Yadavas, then lay down upon his soft bed and slept.'
56f234fe2a30 · 发布于 2026年7月17日 05:18:56 UTC
可用语言RUEN用方向键翻颂
This passage (5.93.56-60) develops the central theme of the Udyoga-parva: the effort toward peace is already underway against the backdrop of an inevitable war. Key theme: Krishna. Dharma is revealed here through speech, the choice of embassy, faithfulness to promises, and the responsibility of kings for the consequences of their decisions.