Bali
अहो दुःखमहो दुःखमहो दुःखं दरिद्रता ॥ तत्रापि पुत्रभार्याणां बाहुल्यमतिदुःखदम्
एवमुक्त्वा भद्रमतिः सर्वशास्त्रार्थपारगः ॥ अन्यमैश्वर्यदं धर्मं मनसाऽचिन्तयत्तदा
भूमिदानं विनिश्चित्य सर्वदानोत्तमोत्तमम् ॥ दानेन योऽनुमंताति स एव कृतवान्पुरा
प्रापकं परमं धर्मं सर्वकामफलप्रदम् ॥ दानानामुत्तमं दानं भूदानं परिकीर्तितम्
यद्दत्त्वा समवान्पोति यद्यदिष्टतमं नरः ॥ इति निश्चत्य मतिमान्धीरो भद्रमतिर्बले
कौशाम्बींनाम नगरीं कलत्रापत्ययुग्ययौ ॥ सुघोषनामविप्रेन्द्रं सर्वैश्वर्यसमन्एविलितम्
गत्वा याचितवान्भूमिं पञ्चहस्तायतां बले ॥ सुघोषो धर्मनिरतस्तं निरीक्ष्य कुटुम्बिक्रम्
मनसा प्रीयमाणेन समभ्यर्च्येदमब्रवीत् ॥ कृतार्थोऽहं भद्रमते सफलं मम जन्म च
मत्कुल पावनं जातं त्वदनुग्रहतो द्विज ॥ इत्युक्त्वा तं समभ्यर्च्य सुघोषो धर्मतत्परः
aho duḥkhamaho duḥkhamaho duḥkhaṃ daridratā || tatrāpi putrabhāryāṇāṃ bāhulyamatiduḥkhadam
evamuktvā bhadramatiḥ sarvaśāstrārthapāragaḥ || anyamaiśvaryadaṃ dharmaṃ manasā'cintayattadā
bhūmidānaṃ viniścitya sarvadānottamottamam || dānena yo'numaṃtāti sa eva kṛtavānpurā
prāpakaṃ paramaṃ dharmaṃ sarvakāmaphalapradam || dānānāmuttamaṃ dānaṃ bhūdānaṃ parikīrtitam
yaddattvā samavānpoti yadyadiṣṭatamaṃ naraḥ || iti niścatya matimāndhīro bhadramatirbale
kauśāmbīṃnāma nagarīṃ kalatrāpatyayugyayau || sughoṣanāmaviprendraṃ sarvaiśvaryasamanevilitam
gatvā yācitavānbhūmiṃ pañcahastāyatāṃ bale || sughoṣo dharmaniratastaṃ nirīkṣya kuṭumbikram
manasā prīyamāṇena samabhyarcyedamabravīt || kṛtārtho'haṃ bhadramate saphalaṃ mama janma ca
matkula pāvanaṃ jātaṃ tvadanugrahato dvija || ityuktvā taṃ samabhyarcya sughoṣo dharmatatparaḥ
«О горе, о горе, о горе — нищета! И там множество сыновей и жён весьма горестно». Так сказав, Бхадрамати, достигший предела смысла всех учений, помыслил тогда умом об ином законе, дающем достаток. Определив дар земли наилучшим из всех даров — кто соизволяет даром, тот и сам совершил его прежде, — доставляющим высший закон, дающим плод всех желаний; из даров высшим даром возглашён дар земли, дав который человек обретает что бы ни было ему желаннейшим. Так решив, разумный и стойкий Бхадрамати, о Бали, пошёл вместе с жёнами и детьми в город по имени Каушамби, к владыке брахманов по имени Сугхоша, наделённому всяким достатком. Придя, испросил он землю в пять локтей длиною, о Бали. Сугхоша, преданный закону, усмотрев его, семейного, почтив с радующимся умом, сказал это: «Достиг я цели, о Бхадрамати, и плодоносно моё рождение. Мой род стал очищенным по твоей милости, о брахман». Так сказав и почтив его, Сугхоша, верный закону…
4ee96b08280a · 发布于 2026年9月4日 21:37:31 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Учёный, разобравший все книги, ищет в них не утешения, а средства прокормить детей. Он берёт из закона то, что работает.
Просит он не подаяния, а земли — того, с чего можно жить дальше. Разница между милостыней и участком тут решающая.
Богатый благодарит просителя и говорит, что это его род очищен. Принимающий и дающий на минуту меняются местами.