तथा सामानि गायन्तं न नमेद् ब्राह्मणं बुधः । ब्राह्मणा यत्र तिष्ठन्ति बहवो द्विजसत्तम ॥
प्रत्येकं तु नमस्कारस्तत्र कार्यो न धीमता । कृताभिवादनं विप्र भक्त्या यो नाभिवादयेत् ॥
स चाण्डालसमो ज्ञेयो नाभिवाद्यः कदाचन । कृतप्रणामं तनयं नमेतां पितरौ न च ॥
कृतप्रणामाः सर्वेऽपि नमस्कार्या द्विजैर्द्विजाः । कृतदोषान् द्विजान् गाश्च न द्विषन्ति विचक्षणाः ॥
द्विषन्ति वापि मोहेन तेषां रुष्टः सदा हरिः । याचकान् ब्राह्मणान् यस्तु कोपदृष्ट्या प्रपश्यति ॥
सूचिप्ररोपणं तस्य नेत्रयोः कुरुते यमः । विप्रनिर्भर्त्सनं मूढा येन वक्त्रेण कुर्वते ॥
तस्मिन् वक्त्रे यमस्तप्तं लोहदण्डं ददाति वै । ब्राह्मणो यद्गृहे भुङ्क्ते तद्गृहे केशवः स्वयम् ॥
tathā sāmāni gāyantaṃ na named brāhmaṇaṃ budhaḥ | brāhmaṇā yatra tiṣṭhanti bahavo dvijasattama ||
pratyekaṃ tu namaskārastatra kāryo na dhīmatā | kṛtābhivādanaṃ vipra bhaktyā yo nābhivādayet ||
sa cāṇḍālasamo jñeyo nābhivādyaḥ kadācana | kṛtapraṇāmaṃ tanayaṃ nametāṃ pitarau na ca ||
kṛtapraṇāmāḥ sarve'pi namaskāryā dvijairdvijāḥ | kṛtadoṣān dvijān gāśca na dviṣanti vicakṣaṇāḥ ||
dviṣanti vāpi mohena teṣāṃ ruṣṭaḥ sadā hariḥ | yācakān brāhmaṇān yastu kopadṛṣṭyā prapaśyati ||
sūcipraropaṇaṃ tasya netrayoḥ kurute yamaḥ | vipranirbhartsanaṃ mūḍhā yena vaktreṇa kurvate ||
tasmin vaktre yamastaptaṃ lohadaṇḍaṃ dadāti vai | brāhmaṇo yadgṛhe bhuṅkte tadgṛhe keśavaḥ svayam ||
Разумный пусть не кланяется брахману, совершающему поклонение божеству, занятому внешним делом или вкушающему пищу, о лучший из дваждырождённых, а также поющему самани. Где пребывают многие брахманы, о наилучший из дваждырождённых, там мудрому не следует кланяться каждому в отдельности. Кто из приветствованных не приветствует в ответ того, кто поклонился с преданностью, тот должен быть признан равным чандале и не приветствуем никогда. Родители же да не кланяются поклонившемуся им сыну; во всех прочих случаях дваждырождённые должны отвечать поклоном поклонившимся дваждырождённым. Прозорливые не питают ненависти ни к провинившимся дваждырождённым, ни к коровам; а если возненавидят по помрачению, на тех всегда гневен Хари. Кто озирает гневным взором просящих брахманов, тому Яма вонзает иглы в оба глаза; каким ртом глупцы поносят брахмана, —
0043ca057d11 · 发布于 2026年9月3日 04:14:09 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Правило об ответном поклоне неожиданно строгое: не ответивший приравнен к чандале. Вежливость здесь не форма, а признание, что перед тобой человек.
Исключение сделано только для родителей: сыну они не кланяются в ответ. Одно отношение в мире остаётся несимметричным.
Наказания за гнев к просящему названы телесно и точно — иглы в глаза, раскалённый прут в рот. Наказывается тот самый орган, которым совершено зло: взгляд и речь.