奥义书 · Atharvaśikhā 1
॥
天城文
ओं अथ हैनं पैप्पलादोऽङ्गिराः सनत्कुमारश्चाथर्वणमुवाच भगवन् किमादौ प्रयुक्तं ध्यानं ध्यायितव्यं किं तद्ध्यानं को वा ध्याता कश्च ध्येयः । स एभ्योथर्वा प्रत्युवाच
转写 (IAST)
oṃ atha hainaṃ paippalādo'ṅgirāḥ sanatkumāraścātharvaṇamuvāca bhagavan kimādau prayuktaṃ dhyānaṃ dhyāyitavyaṃ kiṃ taddhyānaṃ ko vā dhyātā kaśca dhyeyaḥ | sa ebhyotharvā pratyuvāca
逐字释义
梵语IAST释义
ओं अथ हैनंoṃ atha hainaṃОМ. И вот, к нему
पैप्पलादोऽङ्गिराः सनत्कुमारश्paippalādo'ṅgirāḥ sanatkumāraśПайппалада, Ангирас и Санаткумара
चाथर्वणम् उवाचcātharvaṇam uvācaк сыну Атхарвана обратились
भगवन् किम् आदौ प्रयुक्तंbhagavan kim ādau prayuktaṃо владыка, что применяемо вначале
ध्यानं ध्यायितव्यंdhyānaṃ dhyāyitavyaṃсозерцание, что должно созерцать
किं तद् ध्यानंkiṃ tad dhyānaṃчто есть то созерцание
को वा ध्याताko vā dhyātāкто созерцатель
कश् च ध्येयःkaś ca dhyeyaḥи что созерцаемое?
स एभ्योऽथर्वा प्रत्युवाचsa ebhyo'tharvā pratyuvācaим Атхарван отвечал
译文
ОМ. И вот Пайппалада, Ангирас и Санаткумара обратились к сыну Атхарвана: «О владыка! Что применяется вначале, что есть созерцание, которое должно созерцать? Что есть то созерцание? Кто созерцатель и что созерцаемое?» Им Атхарван отвечал…
版本
59b208f23e3a · 发布于 2026年7月31日 21:13:45 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Спрашивают трое, и вопросов четыре — стои́т сосчитать, потому что вся книга есть ответ на них по очереди.
Первый: **что применяется вначале**. Второй: **что есть само созерцание**. Третий: **кто созерцатель**. Четвёртый: **что созерцаемое**.
Разбивка эта не риторическая. Обычно спрашивают только о четвёртом — на что медитировать. Здесь разделены орудие, действие, действующий и предмет, и на каждое будет отдельный ответ: в восемнадцатой единице — созерцание, в девятнадцатой — созерцатель, в двадцатой и двадцать первой — созерцаемое.
Спрашивающие названы поимённо, и все трое — известные из других упанишад: Пайппалада, Ангирас, Санаткумара. Отвечает **Атхарван**, по чьему имени названа и сама книга: *атхарва-шикха*, «глава Атхарвана».