देवेषु चैव भरेषु विनिर्गत्य ज्दात्ततः ॥ चतुरङ्गबलोपेतः प्रायादिन्द्रपुरं प्रति
युयोध च सुरैः साढे रुदैत्यपतिस्तथा । सुदूर्मुसलधेरैः शरैर्दण्डायुधैस्तथा
जनुदैरयाः सुरान्संख्य सुराश्चैव तथासुरान् ॥ एवं क्षणमथो युध्वा तदा देवाः सवासवाः
असुरैनिर्जिताः सद्यो दुद्रुवुर्विमुखा भृशम् ॥ देवेषु चैवग्भग्रेषु विद्वतेषु विशेषतः
असुरः सर्वदेवानामन्वधावत वीर्यवान् । ततो देवगणाः सर्वे द्रवन्तो भयावह्वलाः
नीले गिरिवर जग्मुर्यत्र देवी व्यवास्थता ॥ रोदी तपोरता देवी तामसी शक्तिरुत्तमा
deveṣu caiva bhareṣu vinirgatya jdāttataḥ || caturaṅgabalopetaḥ prāyādindrapuraṃ prati
yuyodha ca suraiḥ sāḍhe rudaityapatistathā | sudūrmusaladheraiḥ śarairdaṇḍāyudhaistathā
janudairayāḥ surānsaṃkhya surāścaiva tathāsurān || evaṃ kṣaṇamatho yudhvā tadā devāḥ savāsavāḥ
asurainirjitāḥ sadyo dudruvurvimukhā bhṛśam || deveṣu caivagbhagreṣu vidvateṣu viśeṣataḥ
asuraḥ sarvadevānāmanvadhāvata vīryavān | tato devagaṇāḥ sarve dravanto bhayāvahvalāḥ
nīle girivara jagmuryatra devī vyavāsthatā || rodī taporatā devī tāmasī śaktiruttamā
«И при богах сокрушённых, выйдя из воды, затем с четырёхчастным войском он пошёл к граду Индры. И бился вместе с богами Руру, владыка дайтьев; молотами и пестами, стрелами и жезлами били дайтьи богов в битве, и боги так же асуров. Так мгновение шла битва; тогда боги с Васавой были побеждены асурами и тотчас бежали, весьма отвратившись. И при богах сокрушённых, разбежавшихся, доблестный асура в особенности погнался за всеми богами. Затем все сонмы богов, бегущие, страхом сокрушённые, пошли на Нилу, лучшую из гор, где утверждена Богиня — Раудри, преданная подвижничеству, тёмная, превосходная Сила».
f5ad093f1a61 · 发布于 2026年9月4日 03:46:29 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Битва занимает две строки, а бегство — четыре. Соотношение сохранено и во втором списке: рассказчику важен не бой, а то, куда бегут.
Преследование названо тем же словом: асура гонится «в особенности» за разбежавшимися. Он добивает не сопротивление, а страх.
И гора здесь названа прямо местом: там, «где утверждена Богиня». Подвижничество её оказалось убежищем прежде, чем стало оружием.