Śrī-Varāha
प्रभा मल्ली च तत्रैव दृष्ट्वा कामानवाप्नुयात् ॥ महाविद्येश्वरी देवी कृष्णरक्षार्थमुद्यता
नित्यं सन्निहिता तत्र सिद्धिदा पापनाशिनी ॥ कृष्णेन बलभद्रेण गोपैः कंसं जिघांसुभिः
सङ्केतकं कृतं तत्र मन्त्रनिश्चयकारकम् ॥ तदा संकेतकैः सा च सिद्धा देवी प्रतिष्ठिता
सिद्धिप्रदा भोगदा च तेन सिद्धेश्वरी स्मृता ॥ संकेतकेश्वरीं चैव दृष्ट्वा सिद्धिमवाप्नुयात्
तत्र कुण्डं स्वच्छजलं महापातकनाशनम् ॥ ततो दृष्ट्वा महादेवं गोकर्णेश्वरनामतः
यस्य दर्शनमात्रेण सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ सरस्वतीं नदीं दृष्ट्वा ततो भद्राणि पश्यति
prabhā mallī ca tatraiva dṛṣṭvā kāmānavāpnuyāt || mahāvidyeśvarī devī kṛṣṇarakṣārthamudyatā
nityaṃ sannihitā tatra siddhidā pāpanāśinī || kṛṣṇena balabhadreṇa gopaiḥ kaṃsaṃ jighāṃsubhiḥ
saṅketakaṃ kṛtaṃ tatra mantraniścayakārakam || tadā saṃketakaiḥ sā ca siddhā devī pratiṣṭhitā
siddhipradā bhogadā ca tena siddheśvarī smṛtā || saṃketakeśvarīṃ caiva dṛṣṭvā siddhimavāpnuyāt
tatra kuṇḍaṃ svacchajalaṃ mahāpātakanāśanam || tato dṛṣṭvā mahādevaṃ gokarṇeśvaranāmataḥ
yasya darśanamātreṇa sarvapāpaiḥ pramucyate || sarasvatīṃ nadīṃ dṛṣṭvā tato bhadrāṇi paśyati
«Прабха и Малли там же: увидев их, да обретёт он желания. Богиня Махавидьешвари, готовая ради охраны Кришны, постоянно присутствующая там, дающая совершенство, уничтожающая грех. Кришною, Баладевою и пастухами, желавшими убить Кансу, сделан там уговор, творящий решение совета; тогда уговорами та богиня, совершенная, утверждена. Дающая совершенство и наслаждение, оттого помянута она как Сиддхешвари; увидев и Санкетакешвари, да обретёт он совершенство. Там купель с прозрачною водою, уничтожающая великие прегрешения. Затем, увидев Махадеву по имени Гокарнешвара, чьим одним видением освобождается он от всех грехов, — увидев реку Сарасвати, затем видит он благое».
fcf3bed0b503 · 发布于 2026年9月4日 10:53:02 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Богиня получила имя от сговора: «Владычица уговора». Место тайного совета стало святыней.
Замысел был не благочестивый — как убить царя. И всё же память о нём сохранена наравне с прочими.
Эта глава вообще собирает святыни из происшествий: где условились, где играли, где стерегли. Святым делает не намерение, а присутствие.