Brāhmaṇa
ध्यानयुक्तेन भावेन मुक्तो यात्यपुनर्भवम् ॥ कनकं च सुसंपीतं सान्नं रत्नसमन्वितम्
यथालाभोपपन्नेन सौवर्णो वामनः कृतः ॥ उपानच्छत्रसंयुक्तो विधिमन्त्रपुरःसरः
कृत्वा च विधिवत्तस्य स्नानपूजादिकं नरः ॥ मन्त्रैस्तथाविधैर्होमैर्ब्राह्मणं चोपपादयेत्
आगच्छ वरदानन्त श्रीपते मदनुग्रहात् ॥ सर्वगोपि निजांशेन स्थानमेतदलङ्कुरु
(आवाहनम्) यत्त्वं नक्षत्ररूपेण दवादश्यां नभसि स्थितः ॥ तन्नक्षत्रमहं वन्दे मनोवाञ्छितसिद्धये
( नक्षत्रम्) नमः कमलनाभाय कमलालय केशव ॥ ( स्नानम् ) अमूर्त्ते सर्वतोव्यापिन्नारायण नमोऽस्तु ते
सर्वव्यापिन्जगद्योने नमः सर्वमयाच्युत ॥ ( पूजा) श्रवणद्वादशीयोगे पूजां गृह्णीष्व केशव
dhyānayuktena bhāvena mukto yātyapunarbhavam || kanakaṃ ca susaṃpītaṃ sānnaṃ ratnasamanvitam
yathālābhopapannena sauvarṇo vāmanaḥ kṛtaḥ || upānacchatrasaṃyukto vidhimantrapuraḥsaraḥ
kṛtvā ca vidhivattasya snānapūjādikaṃ naraḥ || mantraistathāvidhairhomairbrāhmaṇaṃ copapādayet
āgaccha varadānanta śrīpate madanugrahāt || sarvagopi nijāṃśena sthānametadalaṅkuru
(āvāhanam) yattvaṃ nakṣatrarūpeṇa davādaśyāṃ nabhasi sthitaḥ || tannakṣatramahaṃ vande manovāñchitasiddhaye
( nakṣatram) namaḥ kamalanābhāya kamalālaya keśava || ( snānam ) amūrtte sarvatovyāpinnārāyaṇa namo'stu te
sarvavyāpinjagadyone namaḥ sarvamayācyuta || ( pūjā) śravaṇadvādaśīyoge pūjāṃ gṛhṇīṣva keśava
«Наделённым созерцанием устроением освобождённый, идёт он к невозвращению. Золото, хорошо начищенное, с пищею, наделённое самоцветами; по достатку добытым сделан золотой Вамана, соединённый с сандалиями и зонтом, предваряемый уставом и мантрою. И, совершив по уставу его омовение, почитание и прочее, человек мантрами и такими же возлияниями да одарит брахмана. „Приди, о дарующий дары, Бесконечный, о владыка Шри, по милости ко мне; и вездесущий, своею частью укрась это место“ — призывание. „Что ты, в образе созвездия в двадаши на небе пребывающий, — то созвездие я чту ради исполнения желанного умом“ — созвездие. „Поклон Лотосопупому, о обитающий в лотосе, о Кешава“ — омовение. „О бесформенный, всюду проникающий Нараяна, поклон да будет тебе; о всепроникающий, лоно мира, поклон, о всесущий Ачьюта“ — почитание. „При соединении шраваны и двадаши почитание прими, о Кешава“».
77d868a2ff72 · 发布于 2026年9月4日 12:08:12 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Изваяние велено делать «по достатку добытым» золотом. Чин не требует богатства, только честного достатка.
Ваману ставят с сандалиями и зонтом — в снаряжении странника. Бог принят как путник, а не как царь.
Мантры даны с пометами обряда: призывание, созвездие, омовение, почитание. Дальше пойдёт весь чин целиком, шаг за шагом.