Sūta
अथ सर्वशान्तिवर्णनम् ॥ श्रुत्वा तु मधुपर्क्कस्य ह्युत्पत्तिं दानमेव च ॥ पुण्यं चैव फलं चैव कारणं ग्रहणं तथा
विस्मयं परमं गत्वा सा मही संशितव्रता ॥ पादौ गृह्य यथान्यायं प्रत्युवाच जनार्दनम्
देव वृत्तोपचारेण तव यन्मनसि प्रियम् ॥ किं च तत्रैव दातव्यं तव कर्मपरायणैः
एतदाचक्ष्व तत्त्वेन तत्र यत्परमं महत् ॥ साधु भूमे महाभागे यन्मां त्वं परिपृच्छसि
कथयिष्यामि तत्सर्वं दुःखसंसारमोक्षणम् ॥ कृत्वा तु मम कर्माणि यत्त्वया पूर्वभाषितम्
पश्चाच्छान्तिं च मे कुर्याद्भूमे राष्ट्रसुखावहम् ॥ सर्वकर्म ततः कृत्वा भूम्यां जानु निपात्य च
atha sarvaśāntivarṇanam || śrutvā tu madhuparkkasya hyutpattiṃ dānameva ca || puṇyaṃ caiva phalaṃ caiva kāraṇaṃ grahaṇaṃ tathā
vismayaṃ paramaṃ gatvā sā mahī saṃśitavratā || pādau gṛhya yathānyāyaṃ pratyuvāca janārdanam
deva vṛttopacāreṇa tava yanmanasi priyam || kiṃ ca tatraiva dātavyaṃ tava karmaparāyaṇaiḥ
etadācakṣva tattvena tatra yatparamaṃ mahat || sādhu bhūme mahābhāge yanmāṃ tvaṃ paripṛcchasi
kathayiṣyāmi tatsarvaṃ duḥkhasaṃsāramokṣaṇam || kṛtvā tu mama karmāṇi yattvayā pūrvabhāṣitam
paścācchāntiṃ ca me kuryādbhūme rāṣṭrasukhāvaham || sarvakarma tataḥ kṛtvā bhūmyāṃ jānu nipātya ca
Итак, описание всеобщего умиротворения. Услышав же происхождение мадхупарки и даяние, и заслугу, и плод, и причину, и принятие также, — в высшее изумление придя, та Земля, строгая в обете, взяв стопы как должно, ответила Джанардане: «О бог, при совершённом угощении — что Тебе в сердце мило? И что там же должно быть дано преданными Твоему делу? Это скажи доподлинно, что там высшее, великое». — «Хорошо, о Земля, о великая долею, о чём ты Меня спрашиваешь. Поведаю то всё, освобождающее от скорби самсары. Совершив же Мои обряды, что тобою прежде сказано, — после умиротворение Мне да совершит, о Земля, приносящее счастье царству. Все обряды затем совершив, на землю колено преклонив...»
50235896b80a · 发布于 2026年9月4日 14:22:13 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Она спрашивает не о правиле, а о том, что Ему мило. После всех уставов остаётся вопрос о желании.
Ответ один: соверши умиротворение. Из всего, что можно поднести, Ему милее просьба за других.
И сразу оговорено, за кого: за царство. Личной просьбы в этой мантре не будет вовсе.