Śrīmad-Bhāgavatam
His Own Sorcery Turned on Himself9.4.18-21
4312 / 5136
LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 9.4.18-21
Devanāgarī

स वै मनः कृष्णपदारविन्दयोर् वचांसि वैकुण्ठगुणानुवर्णने
करौ हरेर्मन्दिरमार्जनादिषु श्रुतिं चकाराच्युतसत्कथोदये
मुकुन्दलिङ्गालयदर्शने दृशौ तद्भृत्यगात्रस्पर्शे ऽङ्गसङ्गमम्
घ्राणं च तत्पादसरोजसौरभे श्रीमत्तुलस्या रसनां तदर्पिते
पादौ हरेः क्षेत्रपदानुसर्पणे शिरो हृषीकेशपदाभिवन्दने
कामं च दास्ये न तु कामकाम्यया यथोत्तमश्लोकजनाश्रया रतिः
एवं सदा कर्मकलापमात्मनः परे ऽधियज्ञे भगवत्यधोक्षजे
सर्वात्मभावं विदधन् महीमिमां तन्निष्ठविप्राभिहितः शशास ह

Transliteration (IAST)

sa vai manaḥ kṛṣṇapadāravindayor vacāṃsi vaikuṇṭhaguṇānuvarṇane
karau harermandiramārjanādiṣu śrutiṃ cakārācyutasatkathodaye
mukundaliṅgālayadarśane dṛśau tadbhṛtyagātrasparśe 'ṅgasaṅgamam
ghrāṇaṃ ca tatpādasarojasaurabhe śrīmattulasyā rasanāṃ tadarpite
pādau hareḥ kṣetrapadānusarpaṇe śiro hṛṣīkeśapadābhivandane
kāmaṃ ca dāsye na tu kāmakāmyayā yathottamaślokajanāśrayā ratiḥ
evaṃ sadā karmakalāpamātmanaḥ pare 'dhiyajñe bhagavatyadhokṣaje
sarvātmabhāvaṃ vidadhan mahīmimāṃ tanniṣṭhaviprābhihitaḥ śaśāsa ha

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
सः वै मनः कृष्ण-पद-अरविन्दयोः वचांसि वैकुण्ठ-गुण-अनुवर्णनेsaḥ vai manaḥ kṛṣṇa-pada-aravindayoḥ vacāṃsi vaikuṇṭha-guṇa-anuvarṇaneон [приложил] ум к лотосным стопам Кришны, речи — к описанию качеств Вайкунтхи; он ведь ум к Кришны стопам-лотосам, речи к Вайкунтхи качеств описанию
करौ हरेः मन्दिर-मार्जन-आदिषु श्रुतिम् चकार अच्युत-सत्-कथा-उदयेkarau hareḥ mandira-mārjana-ādiṣu śrutim cakāra acyuta-sat-kathā-udayeруки — к уборке храма Хари и прочему, слух — к восхождению добрых сказаний об Ачьюте; две руки Хари храма уборке и прочему, слух сделал Ачьюты добрых сказаний восхождению
मुकुन्द-लिङ्ग-आलय-दर्शने दृशौ तत्-भृत्य-गात्र-स्पर्शे अङ्ग-सङ्गमम्mukunda-liṅga-ālaya-darśane dṛśau tat-bhṛtya-gātra-sparśe aṅga-saṅgamamочи — к созерцанию образов и обителей Мукунды, касание тела — к прикосновению к телам его слуг; Мукунды образа-обители созерцанию два ока, его слуг тел касанию тела соприкосновение
घ्राणम् च तत्-पाद-सरोज-सौरभे श्रीमत्-तुलस्याः रसनाम् तत्-अर्पितेghrāṇam ca tat-pāda-saroja-saurabhe śrīmat-tulasyāḥ rasanām tat-arpiteобоняние — к благоуханию его лотосных стоп, [к запаху] благодатной туласи, вкус — к тому, что ему поднесено; обоняние же его стоп-лотоса благоуханию благодатной туласи, вкус к ему поднесённому
पादौ हरेः क्षेत्र-पद-अनुसर्पणे शिरः हृषीकेश-पद-अभिवन्दनेpādau hareḥ kṣetra-pada-anusarpaṇe śiraḥ hṛṣīkeśa-pada-abhivandaneстопы — к хождению по местам Хари, голову — к поклонению стопам Хришикеши; две стопы Хари мест шагов хождению, голову Хришикеши стоп поклонению
कामम् च दास्ये न तु काम-काम्यया यथा उत्तम-श्लोक-जन-आश्रया रतिःkāmam ca dāsye na tu kāma-kāmyayā yathā uttama-śloka-jana-āśrayā ratiḥи желание — к служению, а не к желанию желаемого, — как влечение, имеющее прибежищем людей Уттамашлоки; желание же к служению, не же желаемого желанием, как Уттамашлоки людей прибежищем [имеющее] влечение
एवम् सदा कर्म-कलापम् आत्मनः परे अधियज्ञे भगवति अधोक्षजेevam sadā karma-kalāpam ātmanaḥ pare adhiyajñe bhagavati adhokṣajeтак всегда совокупность своих дел — высшему Владыке жертвы, Владыке Адхокшадже; так всегда дел совокупность свою высшему жертвы владыке Владыке Адхокшадже
सर्व-आत्म-भावम् विदधन् महीम् इमाम् तत्-निष्ठ-विप्र-अभिहितः शशास हsarva-ātma-bhāvam vidadhan mahīm imām tat-niṣṭha-vipra-abhihitaḥ śaśāsa haпредавая всецелым чувством, он правил этой землёй, наставляемый брахманами, преданными Ему; всецелое чувство предающий землю эту, ему преданными брахманами наставляемый, правил ведь
Translation

«Он [приложил] ум к лотосным стопам Кришны, речи — к описанию качеств Вайкунтхи, руки — к уборке храма Хари и прочему, слух — к восхождению добрых сказаний об Ачьюте; очи — к созерцанию образов и обителей Мукунды, касание тела — к прикосновению к телам его слуг, обоняние — к благоуханию его лотосных стоп [и] благодатной туласи, вкус — к тому, что ему поднесено; стопы — к хождению по местам Хари, голову — к поклонению стопам Хришикеши, и желание — к служению, а не к желанию желаемого, — как влечение, имеющее прибежищем людей Уттамашлоки. Так, всегда предавая совокупность своих дел высшему Владыке жертвы, Владыке Адхокшадже, всецелым чувством, он правил этой землёй, наставляемый брахманами, преданными Ему».

Version

6f14bbeb4c62 · published Aug 15, 2026, 2:00:00 AM UTC

Available inRU

Page between verses with