Yudhiṣṭhira
अगस्त्यव्रतवर्णनम् ॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ अगस्त्यव्रतमस्त्यन्यत्सर्वपापप्रणाशनम् ॥ तच्छृणुष्व महीपाल कथ्यमानं मयानघ
॥ युधिष्ठिर उवाच ॥ ॥ शृणोमि ब्रूहि मे कृष्ण देवर्षेस्तस्य चेष्टितम् ॥ जन्म चैवार्घदानं च कालमुद्गमनस्य च
॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ मित्रश्च वरुणश्चैव पूर्वमेतौ सुरोत्तमौ ॥ मंदरस्य समीपे तु चेरतुर्विपुलं तपः
तयोः संक्षोभणार्थाय वासवेन वराप्सराः ॥ उर्वशी प्रेषिता तत्र रूपोदार्यगुणान्विता
तस्याः संदर्शनादेव क्षुभितौ तौ सुरोत्तमौ ॥ विकारं मनसो बुद्ध्वा कुंभे वीर्यं ससर्जतुः
निमेः शापात्तत्र जातो वशिष्ठो भगवानृषिः ॥ अनंतरमगस्त्यस्तु जातो दिव्यस्तपोधनः
agastyavratavarṇanam || śrīkṛṣṇa uvāca || || agastyavratamastyanyatsarvapāpapraṇāśanam || tacchṛṇuṣva mahīpāla kathyamānaṃ mayānagha
|| yudhiṣṭhira uvāca || || śṛṇomi brūhi me kṛṣṇa devarṣestasya ceṣṭitam || janma caivārghadānaṃ ca kālamudgamanasya ca
|| śrīkṛṣṇa uvāca || || mitraśca varuṇaścaiva pūrvametau surottamau || maṃdarasya samīpe tu ceraturvipulaṃ tapaḥ
tayoḥ saṃkṣobhaṇārthāya vāsavena varāpsarāḥ || urvaśī preṣitā tatra rūpodāryaguṇānvitā
tasyāḥ saṃdarśanādeva kṣubhitau tau surottamau || vikāraṃ manaso buddhvā kuṃbhe vīryaṃ sasarjatuḥ
nimeḥ śāpāttatra jāto vaśiṣṭho bhagavānṛṣiḥ || anaṃtaramagastyastu jāto divyastapodhanaḥ
«Шри-Кришна сказал: „Есть и другой обет — Агастьев, истребитель всех грехов; о том слушай, о владыка земли, покуда я говорю, о безупречный“. Юдхиштхира сказал: „Слушаю; поведай мне, о Кришна, деяния того божественного провидца — и рождение, и подаяние почётной воды, и время его восхода“. Шри-Кришна сказал: „Митра и Варуна, оба эти лучшие из богов, вблизи Мандары творили обширное подвижничество. Ради их смущения Васавою — лучшая из апсар, Урваши, послана была туда, наделённая красотою, щедростью и достоинством. От одного лишь её лицезрения смутились те двое лучших из богов; познав перемену ума, извергли они семя в кувшин. От проклятия Ними родился там владыка-провидец Васиштха, а следом родился Агастья, дивный, богатый подвижничеством“».
138a14299949 · published Aug 21, 2026, 8:31:59 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Каламудгаманасья ча — «и время его восхода». Спрашивают не только о делах, но и о сроке, когда всходит его звезда. Обет с самого начала привязан к небу. Обет с самого начала привязан к небу: спрашивают о времени восхода.
Санкшобханартхая васавена — «ради смущения Васавою». Индра нарочно посылает женщину сбить подвижников. Способ этот назван прямо, без прикрас. Индра нарочно посылает женщину сбить подвижников, и способ назван прямо.
Тасьях сандаршанад эва — «от одного лишь лицезрения». Довольно оказалось одного взгляда. Ни слова, ни прикосновения при этом не было. Довольно оказалось одного взгляда: ни слова, ни прикосновения не было.
Викарам манасо буддхва — «познав перемену ума». Они замечают своё же волнение и поступают с ним сами. Вины на пришедшую не перекладывают. Они замечают своё волнение и поступают с ним сами, не перекладывая вины.
Кумбхе вирьям сасарджатух — «извергли семя в кувшин». Рождение начинается с глиняного сосуда. Матери в обычном смысле у него нет. Рождение начинается с глиняного сосуда: матери в обычном смысле у него нет.
Васиштхо... анантарам агастьяс ту — «Васиштха... а следом Агастья». Из одного кувшина выходят двое. Оба великих провидца — братья по этому рождению. Из одного кувшина выходят двое: оба провидца братья по этому рождению.