Śrī-Kṛṣṇa
येनासौ सुरसंघाते आघूर्णिता इवाभवत् ॥ सागरं संप्रविष्टास्ते रात्रौ रात्रौ विनिर्युयुः
निर्गम्य च वधं चक्रुर्मुनीनामूर्ध्वरेतसाम् ॥ बभंजुर्यज्ञपात्राणि दिवा तोये निलिल्यिरे
समुद्रमध्ये न ज्ञात्वा ब्रह्मा नारायणो हरः ॥ वायुः कुबेरो वसवः सर्वे देवाः सवासवाः ॥
ततो मन्त्रैः शंकरेण किञ्चित्तत्रैव भक्षितम् ॥ क्षणाद्दग्धः स मंत्रोपि नीलकंठीकृतो हरः
ब्रह्मापि चेतनां प्राप्य अब्रह्मण्यमुवाच ह ॥ नास्ति कश्चिजगत्यस्मिन्विषमापातुमीश्वर
अगस्त्यो दक्षिणाशायां लङ्कामूले महामुनिः ॥ तद्गच्छध्वं महाभागाः शरणं सर्वदा ह्यसौ
yenāsau surasaṃghāte āghūrṇitā ivābhavat || sāgaraṃ saṃpraviṣṭāste rātrau rātrau viniryuyuḥ
nirgamya ca vadhaṃ cakrurmunīnāmūrdhvaretasām || babhaṃjuryajñapātrāṇi divā toye nililyire
samudramadhye na jñātvā brahmā nārāyaṇo haraḥ || vāyuḥ kubero vasavaḥ sarve devāḥ savāsavāḥ ||
tato mantraiḥ śaṃkareṇa kiñcittatraiva bhakṣitam || kṣaṇāddagdhaḥ sa maṃtropi nīlakaṃṭhīkṛto haraḥ
brahmāpi cetanāṃ prāpya abrahmaṇyamuvāca ha || nāsti kaścijagatyasminviṣamāpātumīśvara
agastyo dakṣiṇāśāyāṃ laṅkāmūle mahāmuniḥ || tadgacchadhvaṃ mahābhāgāḥ śaraṇaṃ sarvadā hyasau
«„Коим сонм богов был словно закружен. Вошедшие в океан, они ночь за ночью выходили наружу; и, выйдя, творили убийство молчальников, чьё семя течёт вверх, ломали жертвенную утварь, а днём укрывались в воде. Посреди океана не ведали их ни Брахма, ни Нараяна, ни Хара, ни Ваю, ни Кубера, ни Васу, ни все боги с Васавою. Тогда заклинаниями Шанкарою малость была там же съедена; в миг сожжено было и самое заклинание, и Хара сделался синегорлым. И Брахма, придя в чувство, возопил: «Небрахманское дело! Нет никого в сём мире, кто был бы способен выпить яд. Агастья, великий молчальник, — в южной стороне, у подножия Ланки; туда и ступайте, многосчастливые: он всегда прибежище»“».
75dd5422b8c3 · published Aug 21, 2026, 8:31:59 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Ратрау ратрау виниряюх — «ночь за ночью выходили наружу». Война описана как ночные вылазки. Ни строя, ни битвы — набеги из укрытия. Война описана как ночные вылазки из укрытия, а не как битва.
Бабханджур яджнапатрани — «ломали жертвенную утварь». Бьют не только людей, но и посуду обряда. Разорение задевает самый обиход. Бьют не только людей, но и посуду обряда.
Самудрамадхье на джнятва — «посреди океана не ведали». Ни Брахма, ни Нараяна, ни Хара не могли их отыскать. Беспомощность богов названа поимённо. Беспомощность богов названа поимённо: они не могли их отыскать.
Кинчит татраива бхакшитам — «малость была съедена». О подвиге Шивы сказано скупо: съел малость. И даже от малости почернело горло. О подвиге Шивы сказано скупо: съел малость — и почернело горло.
Насти кашчидж джагатьясмин — «нет никого в сём мире». Творец объявляет, что способного нет, — и тут же называет человека. Признание и указание стоят рядом. Творец объявляет, что способного нет, — и тут же называет человека.
Шаранам сарвада хй асау — «он всегда прибежище». Боги идут к смертному как к прибежищу. Слово это обыкновенно говорят о боге. Боги идут к смертному как к прибежищу — словом, какое обыкновенно говорят о боге.