Śrī Kṛṣṇa Caitanya
भगवति जगन्मातर्मातः परं फलमुत्तमं
किमपि फलितुं वात्सल्याख्या लता भवति क्षमा ।
भवति भवती विश्वस्यैवानुपाधिसुवत्सले-
त्यथ भगवता नूनं चक्रे क्षमापि शरीरिणी ॥ २८ ॥
(इति पुनः पठति ।)
(माता पुनरालिङ्ग्य प्रणमति । अद्वैतस्तामुत्थाप्य स्वयमन्तःपुरे प्रवेशयन्निष्क्रान्तः । भगवान्यथायथं सर्वानेवालिङ्गनस्पर्शनदर्शनप्रश्नादिभिरनुरञ्जयति ।)
(पुनः सत्वरं प्रविश्य)
bhagavati jaganmātarmātaḥ paraṃ phalamuttamaṃ
kimapi phalituṃ vātsalyākhyā latā bhavati kṣamā |
bhavati bhavatī viśvasyaivānupādhisuvatsale-
tyatha bhagavatā nūnaṃ cakre kṣamāpi śarīriṇī || 28 ||
(iti punaḥ paṭhati |)
(mātā punarāliṅgya praṇamati | advaitastāmutthāpya svayamantaḥpure praveśayanniṣkrāntaḥ | bhagavānyathāyathaṃ sarvānevāliṅganasparśanadarśanapraśnādibhiranurañjayati |)
(punaḥ satvaraṃ praviśya)
Шри Кришна Чайтанья.
Владычица, мать мира, матушка! Лиана по имени «любовь к детям» способна принести некий высший, лучший плод. Ты нежна ко всему миру без всякой причины — оттого-то, верно, Господь и сделал в тебе воплощённым самое терпение.
(Снова произносит то же.)
(Мать снова обнимает его и кланяется. Адвайта поднимает её и сам уводит во внутренние покои. Господь, как подобает, радует всех объятием, прикосновением, взглядом и расспросами.)
bfd1c72db96a · published Sep 14, 2026, 10:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Ответ сына на обещание «не отпущу» — хвала, а не согласие. Он называет её «матерью мира», и это не преувеличение, а ответ на её слова: для неё Он младенец, для Него она — мать всех.
Игра в последней строке — на слове «кшама»: оно значит и «способная», и «терпение», и «земля». Земля терпит всё; это и есть просьба потерпеть разлуку.
Мать снова кланяется сыну — санньяси. Любовь и почтение у неё не разделены.