असाध्व् इदं त्वया कृष्ण कृतम् अस्मज्जुगुप्सितम् ।
वपनं श्मश्रुकेशानां वैरूप्यं सुहृदो वधः ॥
मैवास्मान् साध्व्य् असूयेथा भ्रातुर् वैरूप्यचिन्तया ।
सुखदुःखदो न चान्यो ऽस्ति यतः स्वकृतभुक् पुमान् ॥
बन्धुर् वधोऽर्हदोषो ऽपि न बन्धोर् वधम् अर्हति ।
त्याज्यः स्वेनैव दोषेण हतः किं हन्यते पुनः ॥
क्षत्रियाणाम् अयं धर्मः प्रजापतिविनिर्मितः ।
भ्रातापि भ्रातरं हन्याद् येन घोरतमस् ततः ॥
व्रजराज उवाच—ततस् ततः ?
दूताव् ऊचतुः—तत्र रुक्मिणी सरला बलानुशिक्षितम् एवानुसरति स्म । रुक्मी तु बन्धनाद् अपि तद्वचनानुसन्धानात् प्रत्युत दुःखानुबन्धावृतमना बभूव ।
asādhv idaṁ tvayā kṛṣṇa kṛtam asmaj-jugupsitam |
vapanaṁ śmaśru-keśānāṁ vairūpyaṁ suhṛdo vadhaḥ ||
maivāsmān sādhvy asūyethā bhrātur vairūpya-cintayā |
sukha-duḥkha-do na cānyo 'sti yataḥ sva-kṛta-bhuk pumān ||
bandhur vadho-'rha-doṣo 'pi na bandhor vadham arhati |
tyājyaḥ svenaiva doṣeṇa hataḥ kiṁ hanyate punaḥ ||
kṣatriyāṇām ayaṁ dharmaḥ prajāpati-vinirmitaḥ |
bhrātāpi bhrātaraṁ hanyād yena ghoratamas tataḥ ||
vrajarāja uvāca—tatas tataḥ ?
dūtāv ūcatuḥ—tatra rukmiṇī saralā balānuśikṣitam evānusarati sma | rukmī tu bandhanād api tad-vacanānusandhānāt pratyuta duḥkhānubandhāvṛta-manā babhūva |
metre not identified
«Кришна, Ты сделал недоброе дело, противное нам: обрить родственнику волосы и бороду, обезобразить его — всё равно что убить. Не держи на нас зла, праведная, думая об уродстве брата: никто другой не дарует ни счастья, ни горя — человек вкушает плоды своих же дел. Родственника, даже если его вина достойна смерти, родственник не должен убивать; его надо прогнать — он уже убит своей виной; зачем убивать его снова? Таков закон кшатриев, установленный Праджапати: брат может убить и брата — оттого он страшнее всего»“. Царь Враджи сказал: „А дальше, дальше?“ Вестники сказали: „Тут простодушная Рукмини последовала наставлению Балы. А Рукми, хоть и освободился от пут, от раздумий над этими словами лишь сильнее погрузился в горе“.
c24250640b5c · published Sep 25, 2026, 3:40:29 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Приведены стихи «Бхагаватам», песнь 10, гл. 54.